(ومن باب القاف مع الباء)
(قبب) - في حديث على - رضي الله عنه - في صفة امرأة:"إنها جَدّاءُ قَبَّاءُ"
قال اليَزيديُّ: القَبَّاء: الخَمِيصَة البَطْن. والقَبْقَب: البَطْن، ودِقَّةُ الخَصْر، وبَطن مَقبُوبٌ، ورَجُلٌ أقبُّ، وكلُّ شيءٍ جَمَعْتَ أطْرَافَه فَقَدْ قَبَبْتَه [1] ، وقَبَّ بَطْنُ الفَرَس؛ إذَا لَحِقت خاصِرَتَاها بحالِبَيْها.
(قبر) (2 - في حديث بني تَميم:"قالوا للحَجَّاج - وكان قد صَلَب صالحَ ابنَ عبد الرحمن - أَقْبِرْنا صالِحا"
: أي أمْكِنَّا من دَفْنِه في القَبْر.
تقول: أقْبَرْتُه إذا جَعَلتَ له قَبْرًا، وقَبَرْتُه إذا دَفَنْتَه 2)
(قبس) - في الحديث:"من اقتبَسَ عِلْمًا مِنَ النّجوم اقْتبَس شُعْبَةً مِن السِّحْر"
يُقال: قَبَسْتُ العِلْمَ واقتَبَسْتُه: تَعلَّمْتُه، وقيل: قَبستُه نَارًا وأقبسته علمًا، وقيل: هما واحد
وقيل: قَبَسْتُه نَارًا: جئتُهُ بها، فإن طَلَبها قُلْتَ: أَقْبَسْتُه نارًا،
(1) جـ:"قبَّبْته".
(2 - 2) سقط من ب، جـ، والمثبت عن ن، أ.