-وفي حديث جُبَيْر بن مُطْعِم - رضي الله عنه: (1 رأيتُ رسُول الله - صلّى الله عليه وسلّم 1) - عادَ سعِيدَ بن العاصِ فكَمَّدَهُ بخرقَةٍ""
التَّكْميدُ: أن تُسَخَّنَ خِرْقَةٌ فتُوضَعَ على العُضْوِ الوَجِع [2] ، فهو مَكمُودٌ ومُكمَّدٌ. وتلك الخِرقَة الِكمَاد والِكمادَة.
- (1 وفي حديثِ عائشةَ - رضي الله عنها:"الكِمادُ مكانُ الكَىَّ 1) [3] ".
(كمن) - في الحديث:"جاءَ رسُولُ الله - صلّى الله عليه وسلّم - وأَبو بَكرٍ فَكَمَنا في بَعضِ حِرارِ المدِينَةِ"
: أي اسْتَتَرا واستَخْفَيَا.
-ومنه:"الكَمِينُ [4] "في الحرب.
وأمْرٌ فيه كَمِينٌ: أي دَغَلٌ. والحِرَارُ: جَمْعُ حَرَّةٍ؛ وهي أَرضٌ فيها حصي وحِجارَةٌ سُودٌ.
(1 - 1) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
(2) ن:"ويُتابَع ذلك مرَّةً بعد مرة ليَسْكُن".
(3) في ن: أي أنه يُبْدَل منه ويَسُدُّ مَسَدَّه، وهو أسْهَل وأهْوَن - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(4) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.