(1 - وقيل: هو العَظْم الذي فوق الدِّمَاغ من الجُمْجُمَةِ.
-في حديث أبي هُرَيْرَة:"أُقَبِّلُها وأَقْحَفُها [2] "
: أي أَترشَّف رِيقَها.
ويَجوزُ أن يُرِيدَ التَّمكُّن من تَقْبِيلِها، وقد ذكر في أَكْفَحَها. 1)
(قحم) - في الحديث:"أَقبلَت زَيْنَبُ تَقَحَّم لِعائِشَة - رضي الله عنهما -"
: أي تتعَرَّض لِشَتْمها، وتَتَدَخَّل [3] عليها؛ من قَولِهم: فلان يتقَحَّم في الأُمورِ؛ إذا كان يَقَع فيها من غير تَثَبُّتٍ.
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(2) ن: وفي حديث أبى هريرة، وسُئِل عن قُبْلَةِ الصائم فقال:"أُقَبِّلُها وأقْحَفُها"وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(3) أ، ن:"وتدخل عليها فيه"والمثبت عن ب، جـ.