أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ [1]
: أنهم كانوا نَوَّاِتِينَ: أي مَلَّاحِينَ تَفسِيرُه في الحديث.
ويُقال: ناتَ يَنُوتُ نَوْتًا: تمايَل مِن النُّعاسِ، والمَلاَّح: النُّوتى، قالَه الجبَّانُ.
(نوح) - في حديث عَبد الله بن سَلاَم - رضي الله عنه:"لقد قُلتَ القَولَ العظيمَ يومَ القِيَامَةِ، في الخلِيفَةِ مِن بَعْدِ نُوحٍ"
قال أبُو عُبيد: اختلَف النّاسُ فيه؛ وعندى أنّه أراد بقوله: نوحٍ عُمَرَ - رضي الله عنه -؛ وذلك لحدِيثِه علَيه الصَّلاة والسّلامُ أنَّه اسْتشَارَ أبَا بَكرٍ وعُمَر - رضي الله عنهما - في أُسَارَى بَدْرٍ [2] ، ثم شَبَّه فيه عُمَر بنوحٍ، فأرَادَ ابنُ سلَامٍ أنَّ عُثمانَ - رضي الله عنه - خِليفةُ عُمَر الذي شبّه بنُوح.
وأرَاد بيَوم القِيامَة: يومَ الجُمُعَة؛ لأنَّ ذلك القَولَ كان فيه، والقِيامَة تَقومُ في يَوم الجُمُعَةِ.
(1) سورة المائدة: 83، الآية: {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} .
(2) ن:"... فأشارَ عليه أَبو بكر بالَمنِّ عليهم، وأشار عليه عُمر بقَتْلهم، فأقبل النبى - صلى الله عليه وسلم - على أَبى بكر وقال:"إن إبراهيم كان ألْينَ في الله من الدُّهن باللَّبن"، وأقبل على عُمر فقال:"إنّ نوحًا كان أشدَّ في الله مِنَ الحَجَر"فشبّه أبا بكر بإبراهيم حين قال: {فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} ،"
وشبه عمر بنوح، حين قال: {لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا}
وأراد ابن سَلَام أن عثمان خليفةُ عمر الذي شُبِّه بنوحٍ، وأراد بيوم القيامة: يوم الجمعة، لأنّ ذلك القَولَ كان فيه.
وعن كعب أنه رأى رجلا يَظْلم رجلًا يوم الجمعة، فقال: ويْحَكَ تظِلم رجُلًا يوم القيامة: والقيامة تقوم يوم الجمعة. وقيل: أراد أنّ هذا القول جزاؤه عظيم يوم القيامة.