(عفر) - في الحديث:"أَنَّ اسمَ حِمارِه عُفَيرٌ" [1]
وهو تَصْغِير تَرْخِيمٍ لأعْفر [2] ، فحَذَفوا الألفَ، كما قالوا في تصغير أسْوَد سُوَيْد، وفي أَعْوَر عُوَيْر، والقِيَاس: أُعَيْفِر كأُحَيْمر وأُصَيْفر، هذا في حَدِيثِ مُعاذَ رَضي الله عنه،
-وفي حَديثِ شَكْوَى سَعْدِ بنِ عُبَادَةَ - رضي الله عنه:"أنه [3] خَرَج على حِمَارِه يَعْفُور لِيَعُودَه"
وقد يقال: أعفَر ويَعْفُور، كما يقال: أَخضَر ويَخْضُور.
قال الشَّاعِرُ:
* عَيْدَان شَطَّي دِجْلَةَ اليَخْضور * [4]
وَلعَلَّه سُمِّي به للوْنِه. والعُفْرة [5] : غُبْرَة في حُمْرة.
واليَعْفُور: الخِشْف لكثرة لُزُوقِه بالأرضِ. وتَسْمِيةُ الدَّوابِّ والسِّلاح شَكْل من أَشْكال العرب، وعادة من عَادَاتِها.
-وفي الحديث:"أَنَّه مرَّ على أرضٍ تُسَمَّى عَفِرة، فسَمَّاها خَضِرة".
(1) ن: فيه:"أَنَّ اسمَ حِمار النبى - صلى الله عليه وسلم - عُفَيْر".
(2) ن: من العُفرةِ؛ وهي الغُبرة ولَونُ التُّراب.
(3) أ، ب، جـ: في حديث سعد بن معاذ:"أنه خرج على حماره يَعْفُور".
والمثبت عن ن، وغريب الحديث للخطابى 1/ 347.
(4) ب، جـ: عَيْدان شطى دجلة يخضور.
والمثبت عن أوكذلك جاء في غريب الحديث للخطابى 1/ 348 دون عَزْو وفي المخصص لابن سيده 10/ 16: ويقال للماء اليخضور، وفي كتاب سيبويه 4/ 253 والعَيْدان: ما طال من النخل وسائر الشجر، الواحدة: عَيْدانَة، والرجز للعجاج في ديوانه: 29.
(5) أ:"والعفر"والمثبت عن ب، جـ.