فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
وحُمى لَدْمَةٌ: مُلِحَّةٌ دائمَة، وألدَمَت عليه الحُمَّى: دامَت وأَلحَّت.
وذكر بَعضُ أَهلِ اللُّغَةِ: أَنّ أُمَّ مِلْدَم خطأ، وإنّما هو بالذَّال المعجمة.
والَّلذْم: (1 اللزوم 1) والمِلْذَمُ، والمُلذَم، والَّلاذِمُ [2] : الموُلَعُ بالشَّىء، والُّلذَمَةُ: المُلازِم للشّىءِ لا يُفَارِقُه.
(لدن) -(1 قوله تعالى: {مِنْ لَدُنْهُ} [3]
: أي من عنده 1) .
(لدى) -(4 قوله تعالى {لَدَى الْبَابِ} [5]
: أي عند الباب 4) ، ويُجعَل آخرُهُ ياءً مع المُضْمَر نحو لَدَيْك، وَلَدَيْه، (4 وعند المُظْهَر أيضًا 4) .
ويَجوز"لَدُ"مَحذوفَ النُّونِ، أو الحرفِ الآخِر، وهو لَدُكَ: أي بيَن يَديك، وأنشَد:
منْ لَدُ لَحْيَيْهِ إلى مَنْحورِه
يَسْتَوْعِبُ البَوْعَين مِن جَريرِه [6]
(1 - 1) سقط من ب، جـ: والمثبت عن أ.
(2) أ، ب:"اللذم"والمثبت عن ج.
(3) سورة الكهف: 2، والآية: {قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا} .
(4 - 4) سقط من أوالمثبت عن ب، جـ.
(5) سورة يوسف: 25، والآية: {وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} .
(6) الرجز في الكتاب لسيبويه 4/ 233، 234، وهو لغيلان بن حُرَيْث الرَّبَعِى - وجاء ترتيب الرجز في الكتاب عكس الذي هنا، فالثانى أوّل، والأول ثان - وجاء شاهدًا على حذف النون من لدن مع نِيَّتها، فلذلك بقيت الدال على حركتها - يريد أن طول الحَبْل الذي هو مِقْوَده من لَحْيَيْه إلى موضع نحره مقدار باعين، يريد طول عنق هذا البعير.