(بور) - في الحديث:"في الصَّلاة على البُورِىِّ" [1] .
البُورِيَّة والبَاريَّة مُشَدَّدتان، والبُورياء مُخَفَّف، ثَلاثُ لُغات، جِنْس من الحَصِير، وفُوعيل مَعدومٌ من كلام العَرَب، ويُحتَمل أن يكون مُعرَّبًا.
-(2 في حديث قَتْل عَلِىّ، رضي الله عنه:"أَبْرنا عِتْرَتَه" [3] .
: أي أَهلَكْناه، وأَصْلُه من قولهم: بار يَبُور بَورًا إذا هلَك، وأَبرْتُه: أَهْلَكتُه.
-في حديث عَلقمةَ الثَّقفِىّ:"يُبتارُ إسلامُنا" [4] .
يقال: باره وابتَارَه.
مثل خَبَره واخْتَبره بِناءً ومَعنًى.
-ومنه أنَّ دَاودَ سأَلَ سُليمانَ، عليهما الصَّلاةُ والسَّلامُ:"وهو يَبْتار عِلمَه"2) .
(بوك) - في الخَبَر قال رجلٌ لآخَرَ: [5] "عَلَام تَبوكُ يَتِيمَك"
(1) ن:"كان لا يرى بأسًا بالصَّلاة على البورى".
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(3) ن: ومنه حديث على:"لو عَرْفناه أَبَرْنَا عِتْرتَه".
(4) ن: حديث علقمة الثقفى:"حتى والله ما نَحسِب إلا أن ذاك شىء يُبْتَارُ به إسلامُنا".
(5) ن: ومنه حديث سليمان بن عبد الملك"أن فلانا قال لرجل من قريش عَلَام تَبُوك يَتيمتَك في حِجْرك، فكتب إلى ابن حَزْم أن اضرْبه الحدّ".
وفي ن: والفائق (بوك) 1/ 135: برواية: يتيمتك، والمثبت عن أ، ب، جـ، واللسان (بوك) .