قال: والصَّعَّار: النَّمَّامُ، ويحتمل أن يكونَ أرادَ به ذَا الكِبْر والأُبَّهة، لأنه يَميل بِخَدِّه ويُعرِض عن الناس بِوَجْهِه.
وقال الجَبَّان: الصَّعَّارُ: النَّمَّامُ، والمتكَبِّر. قال: وقد قيل الضَّفَّازُ بمعنى النَّمَّام، يعنى بالضَّاد والزَّاي المنقوطتين وبالفاء، (1 ويقال: بالصَّاد والرَّاء مهملتين والقاف 1)
(صعصع) في حديث أبيِ بكرٍ - رضي الله عنه:"تَصَعْصَعَ بهم الدَّهرُ فأَصبَحوا كلاشىْء".
: أي بَدَّدهم وفرَّقهم يقال: صَعْصَعْتُهم فتَصَعْصَعُوا: أي فَرَّقتهُم فتَفرَّقوا. والصَّعْصَعَة: التَّحْريك والاضْطِراب. وتَصَعْصَعَت الصُّفوفُ في الحَرْب: زَالَت عن مَواقِعها، ويُروَى بالضَّاد المعجمة.
(صعلك) - في الحديث:"أنَّه كان يَسْتَفْتِح بصَعالِيك المُهاجِرين" [2] .
: أي الذين لا مالَ لهم. الواحد: صُعْلُوك. وتَصَعْلَك: صار كذلك، وصَعْلكَه: أَفقَرهُ، وتصَعْلَكَت الإبلُ: طَارَت أَوبارُها ورَقَّت.
-ومنه حديثهُ:"إنَّ معاوية امْرؤٌ صُعلوكٌ لا مَالَ له" [3]
(صعو) - في حديث أم سُلَيْمِ، - رضي الله عنها:"ماتت صَعْوتُه" [4]
الصَّعْو: طائر أصغَرُ من العُصْفور والجمع الصِّعَاء، وجمع الصَّعْوَة: صَعَوات، ويجوز أن يكون مَقْلوبًا من الوَصْع [5] مثل: جَبَذَ وجَذَب. وقيل: الصَّعْو: صِغار العَصَافِير.
(1 - 1) وسقط من ب، جـ.
(2) خلت النهاية لابن الأثير من هذين الحديثين، ولم تذكر مادة (صعلك) .
(3) خلت النهاية لابن الأثير من هذين الحديثين، ولم تذكر مادة (صعلك) .
(4) ن: في حديث أم سُلَيْم قال لها: ما لى أَرَى ابنَك خائِرَ النَّفْس؟ قالت: ماتت صَعْوَتُه"."
(5) في القاموس (وصع) : الوَصْع ويُحَرَّك: طائر أَصغَر من العصفور (ج) كغِزْلان (وِصْعان) وانظر المعجم الوسيط (وصع) .