فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
-ومنه حديث جابر - رضي الله عنه - في الاسْتِسْقاءِ:"رأيتُ النَّبِىّ - صلّى الله عليه وسلّم: يُواكِئُ"
ومعناه: التحامُلُ [1] على يَدَيْه إذا رَفَعَهُما ومَدَّهُما في الدُّعاءِ، وأَصْل هذه التَّاءَات الواوُ، حُوّلَتْ تَاءً لأنَّها وَقعَتْ في الطَّرفِ. وأوْكأتُه إيكاءً: نَصَبْتُ له مُتَّكَأً، واتَّكأْتُه: حملتُهُ على الاتِّكاءِ، أو ألقيتُه على هَيئةِ الاتِّكاءِ.
(وكب) - في الحديث:"أنّه كان يَسِيُر في الإفَاضَةِ سَيْرَ الموْكِب"
قيل: سَيْرُ المَوْكِبِ غَير العَنَقِ، والمَوْكِبُ: جَماعَةٌ يَسِيرُون بِرِفْقٍ، والمَوْكِبُ: المجَلِس أيضًا.
وقال الجَبَّانُ: الوَكَبان: مِشْيَة في دَرَجانٍ، والمَوكِب: ضرْب مِن السَّيْر، والقَومُ الرُّكُوبُ على الإبل، وَواكبتُ القَومَ: لزِمتُ مَوْكِبَهم وسابَقتُهم، وواكَبَ: واظَبَ.
-في حديث [2] حُمَيْد بنِ ثَوْر:
* تَرَى العُلَيْفِىَّ عَليه مُؤْكَدَا *
: أي مُوثَقًا شَدِيدَ الأَسْرِ.
(1) ن: ومنه التَّوَكُّؤ على العَصَا، وهو التَّحامُل عليها.
(2) ن:"وفي شعر"وقد سبق في باب الواو مع الفاء مادة (وفد) برواية:
* ترى العُليفى عليه مُوفِدا *
والذى جاء في الديوان/ 77 يوافق هذه الرواية، وقبله:
* فَحُمّلِ الهِمُّ كِلازًا جَلْعَدَا *