فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
كذا رواه الخَطَّابي [1] وقال: هو من العُفْرة؛ وهي لَوْنُ الأرضِ. والمحفوظ بالقَافِ.
-في حديث عليّ - رضي الله عنه:"غَشِيَهم يَومَ بَدْرٍ لَيثًا عِفْرِيًّا".
الَّليثُ العِفْرِيُّ: الخَبِيثُ الدَّاهِي. وأسَد عِفْرٌ وعِفِرٌّ، على وَزْن طِمِرٍّ: قَوِيٌّ عَظِيم.
(عفف) (2 - في حديث المُغِيرَة:"لا تُحَرِّم العُفَّةُ"
وهي بَقيَّة الَّلبَن في الضَّرْع بعد أن يُمتَكَّ [3] أكثر ما فيه، وكذلك العُفَافَة [4] ، وهم يقولون: العَيْفَة 2)
(عفل) - في حديث مَكْحُولٍ:"في امرأة بِهَا عَفَل"
العَفَل: هَنَةٌ تَخرُج في فَرْج المرأة وَحَياءِ الناقة. وقد عَفِلَت, فهي عَفْلاءُ، والتَّعْفِيل: إصلاحُ ذلك.
-في حديث عُمَيْر بن أَفْصىَ:"كَبشٌ حَوْليٌّ أَعفَلُ"
: أي كَثير شَحْم الخُصْيَة من السِّمَن، وهو العَفْلِ - بإسكان الفاء - ورَجُلٌ أعفَلُ: من صَفَنِه إلى دُبُره لَحمٌ ضَخْم.
(1) ن: رواه الخطّابى في شرح السنن وقال: هو من العُفْرة: لون الأرض ويأتي في مادة"عقر".
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(3) ن: بعد أن يُجْلَب أكثر ما فيه.
(4) ن: وكذلك العُفَافَة فاسْتَعَارَها للمرأة.