(سنم) - في الحديث: خَيرُ الماء السَّنِم""
: أي الذي على وجه الأرض [1] . وكلُّ شيِء عَلَا شَيئًا فقد تَسنَّمه، مأخوذ من سَنَام البَعير، وهو ما شَخص من ظَهْره، وبَعِير سَنِم: عَظِيم السّنَام، ويُروى: الشَّبِمُ.
(2 - في الحديث:"نِساء على رُؤوسِهِنّ كأَسْنِمة البُخْت"
قال أبو نُعَيْم: قيل: إنَّهنّ المُغَنِّيات، وبِالعِراق يَتعمَّمن كِوَاراتٍ [3] كِبار على رُؤوسِهنّ. 2)
(سنن) - في الحديث:"إنما أُنَسىَّ لِأَسُنّ"
: أي أُدفَعُ إلا النِّسيان لأَسوقَ النَّاسَ بالهِدايةِ إلا الطريقِ المستقيمِ.
وسنَنتُ [4] الإبلَ: سُقتُها سَوقًا شديدا: أي لأُبَيِّن لهم ما يحتاجون إليه أن يَفعَلوُا إذا عَرَض لهمِ النِّسيان.
-في حديث عمر - رضي الله عنه:"نَهَى عن السَّلَم في السِّنِّ" [5]
يعني الرَّقيقَ والدَّوابَّ والحَيوانَ.
وقال أبو عمرو: السِّنّ: الثَّور خاصة، والأَولُ أَولَى؛ لأن السِّنّ لجميع الحيوان.
(1) في ن:"المرتفع الجاري على وجه الأرض".
(2 - 2) سقط من ب، جـ وهو في أ، ن وصحيح مسلم 4/ 2192 من كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها. وجاء في الشرح: يعظمن رؤوسهنّ بالخُمْر والعمائم وغيرها مِمَّا يُلَفُّ على الرؤوس حتى تُشْبِه أسنِمَة الِإبل البخت: وهي الإبل الخُرَاسَانية.
(3) الكِوارات جمع كِوارة: وهي ضَرْبٌ من الخِمْرة (عن القاموس: كور) .
(4) ن: ويجوز أن يكون من سَنَنْتُ الإبلَ، إذا أحسنتَ رعْيَتَها والقيام عَليها.
(5) ن: في حديث عمر:"أنه خطب فذكر الرَّبا فقال: إن فيه أبوابا لا تخفى على أحد منها السَّلَمُ في السِّنِّ".
وجاء في الشرح: أراد ذوات السِّنّ.