لِصُحْبَتهم، وتَحسِينِ الخُلُق معهم، ويُقال: لا أَسَعُه: أي لا أُطِيقُه، ولَسْتُ منه في سَعَةٍ.
-(1 في حديث هِشام في صفَةِ ناقَةٍ:"إنَّها لَمِيسَاعٌ"
: أي واسِعَة الخَطْوِ. 1)
(وسم) - قوله تبارك وتعالى: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ} [2]
: أي عَلامَتُهم؛ من قَولِهم: وَسَمْتُ الشىءَ وَسْمًا؛ إذا أعلمته.
وقيل: الأصلُ في سِيَما وَسْمَا، (3 حُوِّلَت الواوُ من موضع الفاء إلى موضع العين، كما قالوا: ما أَطْيَبه وأيْطبَه، فصار سِوْما 3) فَجُعِلت [4] الوَاوُ يَاءً لِسُكونِهَا وانكِسَارِ ما قبلَهَا، فصَارَ سِيمَا، ويُمَدُّ وُيقصَرُ، وُيقَال: سِيميَاء أيضًا.
-في الحديث:"تُنكح المرأةُ لِمِيسَمِها"
: أي حُسْنِها، مِنَ الوَسامَةِ؛ لأنّها أثرُ الجمالِ.
وقد وَسُمَ فهو وَسِيمٌ، والمرأةُ وسِيمَةٌ.
-ومنه في صفتِه - (5 صلّى الله عليه وسلم 5) :"رَجُل وَسِيمٌ قَسِيمٌ"
وهو الحَسَنُ الثابتُ الحُسْنِ الوَضىءُ.
(1 - 1) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن
(2) سورة الفتح: 29 {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ}
(3 - 3) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(4) ب، جـ:"حُوّلت"والمثبت عن أ.
(5 - 5) سقط من أوالمثبت عن ب، جـ، ن