فهرس الكتاب

الصفحة 1514 من 2199

(ومن باب الفاء مع الطاء)

(فطر) - في الحديث:"عَشْرٌ من الفِطْرة"

أي من السُّنَّة، يعني: سُنَن الأَنْبياء عليهم الصّلاة والسّلام الَّذِين [1] أُمِرنا أن نَقتَدِىَ بهم.

والفِطْرة: الدِّين الذي طُبِعَت عليه الخَليقَة.

وأَصلُ ذلك ابتداءُ الشَّيءِ وابْتِكارُه من دين وغيره.

وفَطَر الله تَعالَى الخَلْق: خَلَقَهم. والفَاطِر: المُبدِع للأَشياء المُبدِئُ. وفَطَر نَابُ البَعير: طَلَع، أي شَقَّ المَوضِع الذي طَلَع منه. وانْفَطَر الشيءُ، وتَفطَّر: انشَقَّ،

-في الحديث:"إذا جَاءَ اللَّيلُ وذَهَبَ [2] النهارُ فقد أَفطَر الصائِمُ"

: أي دَخَل في وَقْتِ الإفطار [3] ، وجاز له أن يُفطر؛ كقولهم: أَصبحَ وأَمسَى. وقيل: أي صار في حكم المُفطِر [4] وإن لم يَأْكُل.

-في الحديث:"أَفطَر الحاجِمُ والمَحْجُوم"

: أي تَعرَّضا للإفْطَارِ. وقيل: إنه مَرَّ بهما مساء فعَذَرَهُما بهذا القول إذْ كَانَا قد أَمسَيَا.

(1) ن: التي أمرنا أن نقتدى بهم فيها، والمثبت من باقى النسخ.

(2) أ:"وأظلم النهار"والمثبت عن ب، جـ وفي ن:"وأدبرَ النهار".

(3) ن: وقت الفِطر - وفي ب، جـ: أي دَخَل وقت الإفطار.

(4) ن: المفطرين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت