السَّمت في الوَادِى مثل أحْنائِه ومَعاطِفِه، (1 وضَافَ يَضِيف: ماَلَ، وضِفْت فلانا: مِلْتُ إليه ونَزلْت عليه 1)
(ضيل) - في الحديث:"أنه قال لجَرِيرٍ، - رضي الله عنه -،:"أين مَنْزِلُك؟ قال: بأكنافِ بِيشَةَ بين نَخْلَة وضَالَة" [2] "
الضَّالَة - بتَخْفِيف اللَّام - وَاحِدَة الضَّالِ - غير مهموز - وهو السِّدْر الَبرِّى، فإذا نَبَت على شَطِّ الأَنْهار فهو العُبْرِىّ [3] ، وقد أَضَالَت الأَرضُ وأَضْيَلَت: نَبَت فيها الضَّالُ. والضَّالَة أيضا السِّلاحُ، والأَصْل فيه النِّبال، والقِسِىّ التي تُؤخَذُ من الضَّالِ.
-وفي الحَدِيث:"يا وَبْرًا تَدَلَّى وتَحَدَّر علينَا من رَأْسِ ضَالٍ" [4]
قَالَه أَبانُ بنُ سَعِيد لأَبِى هريرة - رضي الله عنه -.
ضَالٌ: مَكَان أو جَبَل بعَيْنه، يُرِيدُ به تَوهِينَ أَمْرِه وتَحْقِيرَ قَدْرِه.
ويُروَى من قَدُوم [5] ضَانٍ. وضَانٌ قِيلَ: هو جَبَل في أَرضِ دَوْسٍ، والله أعلم.
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(2) في معجم ما استعجم 3/ 854: ضَالَة: موضع تِلْقَاء بيشَةَ، على اسم الشجرة المعروفة. وروى أبو إسحاق الحَرْبِى عن رجاله، عن أبى إسحاق الكِنانى، عن عيسى بن يزيد، قال: قَدِم جَرِيرُ بن عبد الله البَجَلىّ على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: أين مَنْزِلك؟ قال: بأَكْنافِ بيشَةَ، بين نَخْلَةَ وضَالَة.
(3) تهذيب اللغة (عبر) 2/ 381: اللحيانى: العُمْرىُّ والعُبْرِىُّ من السِّدْر: الذي يَشرَب من المياه، والذي لا يشرب من المياه، ويكون برِّيًا يقال له. الضّال.
(4) ن: في حديث أبى هريرة: قال له أَبانُ بنُ سعيد:"وَبْرٌ تَدَلَّى من رَأْسِ ضَالٍ".
وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(5) ب، جـ:"من قرون ضَان" (تحريف) .
وانظر معجم البلدان، المواد:"القدوم، ضان، رأس ضان".
وفي معجم ما استعجم 3/ 1054: رواه الناس عن البخارى:"قدوم ضَأْن"بالنون، إلا الهَمْدانى فإنه رواه:"من قَدُوم ضال"باللام، وهو الصواب"قال: والضَّالُ: السِّدر البَرِّىُّ، وأما إضافة هذه الثَّنِيّة إلى الضأن ن فَلَا أَعْلَم لها معنَّى."