(نشأ) - في الحديث:"نَشَأٌ يَتَّخِذون القرآنَ مَزامِيرَ"
: أي جَماعةٌ أحدَاثٌ، والمحفُوظ بسُكُون الشِّين، (1 فيكون مَصْدَرًا سُمِّىَ به كَعَدْلٍ، ويجوز نشَؤٌ - بتحريك الشِّين - جَمْعُ ناشىءٍ كخادمٍ وخدَمِ 1)
-وفي الحديث:"ضُمُّوا نَواشِئَكُم في ثَوْرةِ العِشَاءِ"
: أي صِبيانَكم وأحْدَاثَكم، كذَا ذكره بعضُهم، والمحفُوظ:"فَواشِيَكم"بالفاء.
-(2 في الحديث: [3] إذا أَنشأَت - يعنى السَّحاب - بَحْرِيَّةً ثم تَشاءَمَت""
يقال: نَشَأ وأنْشَأَ: خَرَج [4] ، وأَنْشَأَ يَفْعَل: أخذ، والبحر من المدينة في جانب اليَمَن، وهو الذي تَهُبّ منه الجَنُوب 2) .
(نشب) - في حديث حَرْبٍ [5] :"قال: اشَتريتُ سِمْسِمًا فَنَشِبَ فيه رجُلٌ - يعنى اشتَراه - قال شُرَيح: هو للأَوَّل"
نَشِبَ بالشّىءِ: تعَلّق به، وَمنه النشَبُ؛ وهو المالُ؛ لأنّه يتعلَّق به، ونَشِبَ في الشَّىءِ؛ إذا وَقَع فيما لا مَخْلَصَ له منه، وأنشَبَ
(1 - 1) سقط من أوالمثبت عن ب، جـ.
(2 - 2) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(3) ن: إذا نَشَأتْ بَحْرِيَّةً ثم تَشاءَمَت فتِلك عينٌ غدَيْقَةٌ.
(4) ن: إذا خَرج وابْتَدأ، وأنْشَأَ يَفْعَل كذا. ويقول كذا: أي ابتدأ يَفْعل ويقول، وأنشأ الله الخَلْق: أي ابتداء خَلْقَهم.
(5) ن: وفيه:"أن رجلا قال لِشُرَيح: اشتريتُ سِمْسِمًا فَنَشِب فيه رجُل، يعنى اشتراه، فقال شُرَيح: هو للأوّل"