(طنن) - في الحديث:"فَمَنْ تَطَّنُّ"
: أي مَنْ تَتَّهِم، وأصله تَظْتَنّ، من الظِّنَّة تَفتَعل، فأدغمت الظَّاء في التَّاء، ثم أُبدِل منهما طَاءٌ مُشَدَّدة، كما يقال: مُطَّلم ومُذَّكِر وأَصلُه [1] مُظْتَلم ومُذْتكر، أورده صاحِب التَّتِمة في هذا الباب لِظاهِر لفظهِ، ولو رُوِى بالظَّاء المُعْجَمة لجَازَ.
(2 في حديث عَلِىٍّ - رضي الله عنه:"فأطَنَّ قِحْفَه" [3]
: أي [4] جعله يَطِنُّ وهو صَوتُ القَطْع 2)
(1) ب، جـ:"وأصله مظطلم ومذتكر" (2 - 2) سقط من ب، جـ.
(3) ن:"ضَربَه فأَطَنَّ قحْفَه".
وفي القاموس (قحف) : الِقَحْف: العَظْم فوق الدِّماغ، وما انفلق من الجمجمة فبان، ولا يُدعَى قِحْفا حتى يَبِينَ، أو ينكسِر منه شيء.
(4) ن: أي جَعلَه يَطنّ من صوت القَطْع، وأصله من الطَّنِين، وهو صَوتُ الشىَّءِ الصُّلْبِ.