(شرع) - في الحديث:"كانت الأبوابُ شارعةً إلى المسجد".
يقال: شَرعْتُ البابَ إلى الطريق: أَنفذتُه إليه، وأشرعتُ الرمحَ نحوه: [1] هَيّأتهُ.
-ومنه الحديث:"فأَشرعَ ناقَتَه".
: أي أَدخلَها نحوَ شَريعةِ الماء [2] . وشَرَع في الماء: خاضَ فيه وكذلك فِى الأَمرِ.
-في حديث أَبي موسى، رضي الله عنه:"بينا نحن نَسِير في البَحْر والرِّيح طَيِّبةٌ والشِّراع مَرفُوعٌ".
شِراعُ السَّفِينة: ما يُشَدّ عليها (3 وهو كمُلاءَةٍ فَوقَ خَشَبة 3) معَرِّضا لتَصْفِيق الرِّياح.
-في حديث صُوَر الأَنْبياء عليهم السَّلام:"شِراعُ الأَنْفِ" [4]
: أي مُمتَدُّ الأَنْفِ طَوِيلُه.
-وفي الحديث: قال رجل:"إني أُحِبَّ الجَمالَ حتى في شِرْع نَعْلى"
: أي شِراكِها لأنه ممدود على النَّعل كشِرْع العُود، وهو أوتاره.
الواحدة: شِرْعَة والجمع شِرَع، والشّرْع: جِنْسُه.
(1) ب، جـ:"مَيَّلتُه"- وفي المعجم الوسيط (شرع) : أَشرعَ الرمحَ نحوه: سَدَّدَه.
(2) ن: يقال: شرعت الدوابُّ في الماءِ تَشرْع شَرْعًا وشُروعًا: إذا دخلت فيه، وشَرَّعْتُها أنا وأشرَعْتُهَا تَشْرْيعًا وإشراعا، وشرع في الأمر والحديث: خاضَ فيهما.
(3 - 3) سقط من ب، جـ - وفي ن: ما يرفع فوقَها من ثوب لتدخل فيه الريحُ فَتُجرِيها.
(4) أ، ب، جـ: شارع الأنف، والمثبت عن ن، واللسان (شرع) .