(ندب) - في الحديث:"كلُّ نادِبَةٍ كَاذِبَةٌ إلَّا نادِبَةَ سَعْد".
النَّدْبُ: أن تَذْكُرَ النائِحَةُ الميّتَ بأَحسَنِ أوْصَافِه وأَفْعالِه وقد نَدَبَتْ.
-(1 في الحديث:"كان له فَرسٌ يقال له المَنْدوب [2] "
: أي المطلوب 1) .
(ندج) - في الحديث [3] :"قَطَعَ أَنْدُوجَ سَرْجِه"
: أي لِبْدَه. كذا وجَدتُه بالنُّون، وأحْسَبُه بالباء بَدَل النّون.
(ندح) -(4 في حديث الحَجَّاج:"وادٍ نادِحٌ"
: أي واسِع؛ من باب عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ.
وقد نَدحه يَنْدَحه، والمَنْدوحة [5] منه كالمصدوقة 4) .
(ندد) - في الحديث:"فنَدَّ بَعِيرٌ"
: أي شَرَدَ وذهَبَ على وَجْهِهِ.
(1 - 1) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ, ن.
(2) ن"وهو من النَّدَب: الرَّهْن الذي يُجْعَل في السِّباق".
وقيل: سمَّي به لِنَدب كان في جِسْمِه؛ وهو أثر الجُرْح.
(3) ن:"في حديث الزبير".
(4 - 4) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(5) في النهاية (ندح) : إنك لفى نُدحةٍ ومَنْدوحةٍ من كذا: أي سعة - يعنى أن في التعريض بالقول من الاتساع ما يغنى الرجلَ عن تَعمُّدِ الكذب.