(1 وقيل: شَاص أسنانَه: دَلكَها من أسفَلِها إلى أَعلَاها، وبه سُمِّى هذا الداءُ الشَّوْصَة لأنه ريح تَنْعقِد على الأَضْلاِعِ.
-في الحديث:"مَنْ سَبَق العاطِسَ بالحَمْد أَمِن الشَّوْصَ والَّلوصَ والعِلَّوصَ" [2] .
وقيل: الشَّوْص: وَجَع الضِّرس، والَّلوْصُ: وَجَع الأُذُن. وقيل: الشَّوْصَة [3] : وَجَعٌ في البَطْن يَرفَع القَلبَ عن مَوضِعه، من قولهم: شَاصَ: إذا استَاكَ من سُفْلٍ إلى عُلْو. 1)
(شوف) - في حديث عائشة رضي الله عنها:"أنها شَوَّفَت جارِيةً فطافت بها وقالت: لَعلَّنا نُصِيبُ [4] بها بعضَ فِتْيان قُرَيش".
: أي زَيَّنَتْها، وشَيَّفَت: أي زَيَّنت. والشَّوْفُ: الجَلْو، والمَشُوفُ: المَجلُوُّ.
وتَشَوَّفَت: تَزيَّنت، وتَشَوَّف [5] للشىَّء: طَمَح له.
-ومنه حديث سُبَيعةَ رضي الله عنها:"أنها تَشَوَّفت للرجال" [6]
قال أبو نَصْر:"تَشوَّفت الأَوعالُ": تشرَّفَت وعَلَت معاقِلَ الجبال.
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(2) العِلَّوْص: التُّخَمةُ، ووجع البطن: (القاموس: علص) .
(3) في القاموس (شوص) : الشَّوْصَة: وجع في البَطْن، أو رِيحُ تَعْتَقِبُ في الأضلاع، أو وَرَم في حِجابِها من دَاخِل.
(4) ن، واللسان (شوف) :"نصيد"والمثبت عن أ، ب، جـ - وعزيت إضافة الحديث في النهاية لابن الأثير خطأ.
(5) في اللسان (شوف) : تَشَوَّفْتُ إلى الرأى: تَطَلَّعت.
(6) ن: أي طَمِعت وتَشرَّفت.