فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
: أي يَمْتلىءُ حتى يبلغَ الماءُ أَضلاعَه.
-في مَقْتَل أَبىِ جَهْل قال:"فتمنَّيتُ أن أكونَ بين أَضْلَعَ منهما"
: أي بَيْن رَجُلَين أَقوَى من الرَّجُلَين اللذين كُنتُ بَيْنَهما. والأَضلع: الشَّديِدُ أو الغَليظ، واضْطَلعتُ [1] بالحِمْل واضْطَلَعت الحِمْل: إذا احْتَملَتْه أَضلاعُك
وأنا أَضْطَلع به: أي تَقْوى عليه أَضلاعى. والضَّلاعَةُ: القُوَّة.
ودَابّة [2] ضَلِيعٌ: قَوِىُّ الضِّلع.
-في حديث ابنِ الزُّبَيِر، - رضي الله عنه:"فرأى ضَلْعَ معاويةَ، - رضي الله عنه -، مع مَرْوَانَ"
: أي مَيْلَه، ورُمْح ضَلْع: مائِل إذا كان خِلقَةً. وضَالِعٌ: إذا لم يكن خِلقةً، وقد ضَلِعَ يَضْلَع.
-وفي الحديث:"لا تَنْتقِشُوا [3] الشَّوكةَ بالشَّوْكَة، فإن ضَلْعَها معها"
(1) ب، جـ:"وأَضْلَعت بالحِمْل وأَضلعتُ الحِمْلَ، إذا تحمَّلتْه أَضلاعُك."
(2) في المصباح (دبّ) : تُطْلق الدَّابَّة على الذكر والأنثى، والجمع الدوابُّ.
(3) ن:"لا تَنْقُش .."وقيل: هو مَثَل - وفي المصباح (نقش) : نَقشتُ الشَّوكَةَ، نَقْشًا: استَخْرَجْتُها.
وفي كتاب الأمثال لأبى عبيد/ 300:"لا تَنقُر الشَّوكةَ بِمثْلها فإنَّ ضَلْعَها معَهَا": لا تَسْتَعِن في حاجتك بمن هو للمطلوب منه الحاجة أنصحُ منه لك - ويروى: لا تَنقُش الشوكةَ وهي الرواية الوحيدة في كتُب الأمثال واللغة.
يقول: إن الشوكةَ إذا نَقشْتَ بها شوكةً أخرى لم تخرجها بل تَنكسِرُ معها، فيَصيرُ أمرُها أشد تفاقُمًا.
والمثل في جمهرة الأمثال 2/ 394، ومجمع الأمثال 2/ 230، والمستقصى 2/ 260 واللسان (ضلع) .