القِطْرُ: ضَربٌ مِن البُرودِ فيه حُمرةٌ .. يقالُ: لجَمعِها القِطْريَّةُ. وقَطَر: مَوْضِعٌ.
قال الأزهري: أظُنّ القِطْرِيَّة نُسِبَت إليه، والأصل قَطَرِي، كما يُقَالُ: للفَخِذِ فِخْذٌ، قال جرير:
* لَدَى قَطَرِيَّاتٍ إذَا مَا تَغوَّلَتْ [1] *
أرادَ: نَجائبَ نَسَبها إلى قَطَر.
وعن الأزهريّ أيضًا - قَالَ: القِطْرِيَّة: ثِياب حُمرٌ لَهَا أعْلاَم فيها بعض الخُشُونَةِ، مَنسُوبَة إلى قَطَر: موضع بين عُمَان وَسِيف البَحْر، وأنشَد:
كَسَاكَ الحَنْظَلىُّ كِسَاءَ خَزٍّ
وقِطْرِيًّا فأنْتَ بِهِ ثَقِيلُ [2]
-في حديث عُمارة - رضي الله عنه:"أنه مَرَّت به قِطارة [3] جِمالٍ حَمراء"
القِطارَةُ [4] : أن تُشَدَّ الِإبِلُ على نَسَقٍ واحدٍ.
ومنه المَقطَرة؛ لأَنَّ مَن حُبِس فيها كانُوا على قِطَارٍ وَاحدٍ.
(1) اللسان: (قطر) ، وعجزه:
* بها البيدُ غاولْنَ الحُزُومَ الفَيافِيا *
ومعجم البلدان (قطر) 4/ 373 - وفي الديوان/ 500 ط بيروت 1398 - 1978 م برواية:
* بنا البيدُ غَاولْن الحُزونَ القَياقِيا *
(2) في اللسان (قطر) ومعجم البلدان (قطر) برواية:
كساك الحنظَلِى كِساءَ صُوف ... وقِطْرِيًّا فأنتَ به تَفِيدُ
(3) ب، جـ:"مرت قطارة"والمثبت عن أ، ن، واللسان (قطر) .
(4) في اللسان (قطر) : القِطَارَة والقِطَار: أن تُشَدَّ الإبلُ على نَسَقٍ، واحدًا خَلْف واحدٍ.