-في حديث أَبِى ذَرٍّ:"وبَضِيعَتُه أَهلَه صَدَقَةٌ" [1] .
: أي مُباضَعَتُه.
-(2 في الحديث:"المَدِينَة كالْكِيرِ تُبضِع طِيبَها".
كذا ذَكَره الزَّمخشرِىُّ. وقال: هو من أبضَعتُه بِضاعَة إذا دفعتَها إليه، ولم أَجِد أحدًا ذَكَره بالبَاءِ والضَّادِ المُعْجَمَة غَيرَه، إلا أَنَّ القَزَّاز ذَكَر ثَلَاثَ رِواياتٍ: بالضَّادِ والخَاءِ المُعْجَمَتَيْن، وبالحَاءِ المُهْمَلَة، وبالضَّادِ المُعْجَمة، وبالصَّاد والعَيْن المُهْمَلَتين، والمَحْفُوظ بالنُّون والصَّاد المُهْمَلَة، وفي جَمِيعِ الرِّوايات:"ذِكْر طِيبِها"بكسر الطاء 2) .
(1) ب، جـ: بِضاعَتُه أهله صدقة، وما في"ن"متفق مع الأصل.
(2 - 2) سقط من ب، جـ - وفي ن:"المدينة كالكيرِ تَنفى خَبثَها وتُبضِع طِيبَها".
ومثله في الفائق (كير) 3/ 290.