قال ابنُ الأَعرابِىّ: رَبَضُ الرَّجُل: هي المَرْأة تَقُومُ بشَأنِه وعَشِيرَتِه أيضًا.
وقِيل: الرَّبَض: كُلّ ما استَرحْت إليه كالأُمِّ، والأُختِ، والخَالَة، والبِنْت، والأَرض، والقَيِّم، وما يُقِيمُ الِإنسانَ من القُوت. ويُربِضه: أي يَكْفِيه ويَكُفُّه. وقيل: لا يقال ذَلِكْ إلَّا في التَّأْنيث.
-في حَديثِ مُعاوِيَة, رَضِى اللهُ عنه:"لا تبعَثُوا [1] الرَّابِضَيْن: التُّركَ والحَبَشة".
: أي المُقِيمَيْن السَّاكِنَيْن. ورَبَض رُبوضًا للحيوان، كجَلَسَ جُلوسًا للإِنسان. والمَرْبِضُ: حيث يَرْبِض: أي لا تُهَيِّجُوهم عَليْكم ما دَامُوا لا يَقْصِدُونَكم.
-ومنه حَدِيثُ عُمَر، رَضِى الله عنه:"فإذا عُلِّيَّةٌ فَفَتَح البَابَ فإذا شِبْه الفَصِيل الرَّابِضِ" [2] .
يقال: رَبَض البَعِيرُ: أَقامَ.
-ومنه في رُؤْيا عَوْف، رضىِ الله عنه:"أَنَّه رأَى قُبَّةً حولَها غَنَم رُبوُض". جَمْع رَابضٍ أيضًا.
(1) جـ:"لا نبعث"وما في ن متفق مع الأصل.
(2) ن: في حديث عمر:"ففتح الباب فإذا شِبْه الفَصِيل الرابض."وفي الوسيط (علا) : العُلَّيَّة: الغُرفة في الطابق الثاني من الدار وما فوق (ج) عَلَالىّ، وجاء الحديث في النهاية (علا) والحديث في مسند أحمد 4/ 174 فانظره تاما هناك.