«عدد آي القرآن» للطبري، أبي حفص عمر بن علي بن منصور، من علماء النصف الثاني من القرن السابع (سيزكين 1/ 169) «البرهان في ترتيب سور القرآن» لأبي جعفر الغرناطي، أحمد بن إبراهيم بن الزبير (ت 708هـ) قام بتحقيقه محمد شعباني عام 1406هـ / 1986م، بدار الحديث الحسنية بالرباط (أخبار التراث العربي 25/ 21) «منظومة في ترتيب نزول القرآن العظيم» للديريني، عز الدين عبد العزيز (ت 694هـ) مخطوط في الخزانة التيمورية: 352مجاميع. «تحفة الطلاب في آيات الكتاب» للشيخ نجم الدين لعله نجم الدين الطوفي سليمان بن عبد القوي ت 716هـ (كشف الظنون 1/ 369) «حديقة الزهر في عدد آي السور» للجعبري، برهان الدين إبراهيم بن عمر (ت 732هـ) مخطوط بالظاهرية: 28ومنه نسخ باسم «عقد الدرر في عدّ آي السور» بالتيمورية: 571، ومعهد المخطوطات بالقاهرة: 47تفسير والفاتيكان 1475 (2) وهي منظومة دالية وللجعبري أيضا كتاب «حسن المدد في معرفة فن العدد» مخطوط في حميد: 18 (وانظر هدية العارفين 1/ 17) وكتاب «غاية البيان في معرفة مئات القرآن» وهو كتاب «عقد الدرر» المتقدم. (بروكلمان، الذيل 2/ 134) «العدد المعتبر في الأوجه بين السور» للعراقي زين الدين عبد الرحيم بن الحسين (ت 806هـ) مخطوط في الأزهر: 7/ 673 (معجم الدراسات القرآنية: 515) «زهر الغرر في عدد آيات السور» أرجوزة للسلمي أبي جعفر أحمد بن أحمد بن أحمد بن عامر الأندلسي ت 827هـ (إيضاح المكنون 1/ 618) «نظم سور القرآن» للمكناسي، عبد العزيز بن عبد الواحد (ت 964هـ) مخطوط في الخزانة التيمورية: 336 (فهرس التيمورية 3/ 193) «ترتيب السور وتركيب الصور» للصديقي، محمد بن محمد أبي الحسن بن محمد بن عبد الرحمن البكري، أبو المكارم، شمس الدين، ت 994هـ (معجم مصنّفات القرآن 1/ 40) «نظم جامعة الشتات في عدّ الفواصل والآيات» للجمل، إبراهيم بن محمد أبي إسحاق، ت 1107هـ (معجم المؤلفين لكحالة 1/ 90) «تحقيق البيان في عدّ آي القرآن» لمتولي محمد بن أحمد بن عبد الله (ت 1313هـ) مخطوط بالأزهر: 131، حسونة 12979مجاميع وفي التيمورية: 387 (معجم الدراسات القرآنية: 369) ومنه نسخة بمكتبة جامعة الملك سعود:

2549/ 1ضمن مجموع الأوراق 721 (معجم مصنّفات القرآن 1/ 38) وللمؤلف أيضا: «تحقيق البيان في المختلف فيه من آي القرآن» (منظومة) مخطوط بمكتبة جامعة الملك سعود: 2552ونسخة أخرى برقم 2549/ 2 ضمن مجموع الأوراق 7972 (معجم مصنّفات القرآن 1/ 39) «الوجيز في عدّ القرآن العزيز» لابن عياش، شهاب الدين أحمد (؟) مخطوط في الأزهر (172) 22279 (معجم الدراسات القرآنية: 384) ، «السقاية فيما ليس برأس آية» لابن عزوز التونسي، محمد بن مكي بن مصطفى بن عزوز الحسني، ت 1334هـ (إيضاح المكنون 2/ 19) «عدد سور القرآن وعدّ الآي التي دخلها النسخ» لمجهول، مخطوط بالامبروزيانا بميلانو:

272.د (معجم الدراسات القرآنية: 378) «عدد آي السور وكل عشر في القرآن» لجمال الدين أبي عبد الله محمد بن رجوان الفاسي (ت؟) مخطوط في الظاهرية: 7659ضمن مجموع (معجم الدراسات القرآنية: 378) ، «رسالة في الكلام على عدّ السور بربع القرآن» لمجهول، مخطوط في صوفيا: 8ق. (معجم الدراسات القرآنية: 375) «منظومة في عد آي القرآن» لأبي الحسن الانطاكي (؟) مخطوط في الخزانة التيمورية رقم 115 (معجم الدراسات القرآنية: 384) «عدد آيات القرآن» لشبيتالر (ت 1935م) (بروكلمان 1/ 142) «نفائس البيان بشرح الفرائد الحسان في عدّ آي القرآن» لعبد الفتاح القاضي، طبع بمكتبة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة في 56صفحة.

* ومن الكتب المؤلفة في الأجزاء والأحزاب والأرباع والأسباع والأعشار. «أعشار القرآن» أو «عواشر القرآن»