[إغاثة اللهفان 1/ 288 - 289] [1] .
• قال ابن مفلح: (ولا يضر قبر أو قبران، وقيل: بلى، واختاره شيخنا) [الفروع 1/ 375 (2/ 111) ] [2] .
وانظر ما يأتي برقم (360) .
• قال ابن مفلح: (وله دخول بيعة وكنيسة والصلاة فيهما، وعنه: يكره، وعنه: مع صور [3] ، وظاهر كلام جماعة تحريم دخوله معها، وقاله شيخنا، وأنها كالمسجد على القبر، وقال: وليست ملكا لأحد، وليس لهم منع من يعبد الله، لأنا صالحناهم عليه، والعابد بينهم وبين الغافلين أعظم أجرا) [الفروع 5/ 308 (8/ 372) ] [4] .
• قال ابن القيم نقلا عن شيخ الإسلام - في جوابه عن المسائل التي قيل فيها إنها على خلاف القياس: (ولما كانت القوة الشيطانية في لحوم الإبل لازمة كان الأمر بالوضوء منها لا مُعارض له من فعل ولا قول، ولما كان في ممسوس النار عارضةً صح فيها الأمر والترك، ويدل على هذا أنه
(1) "اقتضاء الصراط المستقيم" (2/ 192 - 193) .
(2) "شرح العمدة" (2/ 460 - 461) ،"الاختيارات"للبعلي (67) .
(3) في ط 1: (صورة) ، والمثبت من ط 2.
(4) "الفتاوى" (22/ 162) ، وانظر:"الاختيارات"للبعلي (68) .