* قال ابن القيم: (ومنها أنه سئل [1] عن يوم الجمعة ويوم النحر، فقال: يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، ويوم النحر أفضل أيام العام) [زاد المعاد 1/ 57 - 59] .
* وقال ابن مفلح:(ذكر أبو بكر بن العربي المالكي في"العارضة"-وذكر غيره-: أن يوم الجمعة أفضل الأيام، وقال شيخنا: هو أفضل أيام الأسبوع إجماعًا.
وقال: يوم النحر أفضل أيام العام، وكذا ذكره جده صاحب"المحرر"في صلاة العيد من شرحه"منتهى الغاية": أن يوم النحر أفضل، وظاهر ما ذكره أبو حكيم: أن يوم عرفة أفضل، وهذا أظهر، وقاله أكثر الشافعية، وبعضهم: يوم الجمعة.
وظهر مما سبق: أن هذه الأيام أفضل من غيرها، ويتوجه على اختيار شيخنا: بعد يوم النحر يوم القَرِّ [2] ، الذي يليه، لأنه احتج بقوله - عليه السلام:"أعظم الأيام عند الله: يوم النحر، ثم يوم القرّ") [الفروع 3/ 145 (5/ 129) ] [3] .
(1) أي شيخ الإسلام ابن تيمية، والإشارة إلى مسائل التفضيل التي أجاب عنها.
(2) قال ابن قندس في"حاشيته على الفروع": (بفتح القاف وتشديد الراء المهملة، هو أول أيام التشريق، وهو الحادي عشر، سمي بذلك لأن أهل منى يستقرّون فيه، ولا يجوز النفر فيه) ا. هـ.
(3) "الفتاوى" (25/ 288 - 289) ،"الاختيارات"للبعلي (166) .