• قال ابن مفلح: (ومن ندم ورد بعد موت المغصوب منه ما غصبه = برئ من إثمه، لا من إثم الغصب، نقله حرب، وعند شيخنا: له مطالبته، لتفويته الانتفاع به في حياته، كما لو مات الغاصب فرده وارثه، نقله حنبل، قال شيخنا: ولو حبسه عند وقت حاجته -كمدة شبابه- ثم رده في مشيبه، فتفويت تلك المنفعة ظلم يفتقر إلى جزاء) [الفروع 4/ 526 (7/ 266) ] [1] .
833 -انتقال الحقِّ من المورث إلى الوارث:
• قال ابن القيم:( ... وأما مسألة المال فقد اختلف فيها:
فقالت طائفة: إذا أدى ما عليه من المال إلى الوارث فقد برئ من عهدته في الآخرة كما برئ منها في الدنيا.
وقالت طائفة: بل المطالبة لمن ظلمه بأخذه باقية عليه يوم القيامة ... وفصل شيخنا -رحمه الله- بين الطائفتين، فقال: إن تمكن الموروث من أخذ ماله والمطالبة به، فلم يأخذه حتَّى مات = صارت المطالبة به للوارث في الآخرة، كما هي كذلك في الدنيا؛ وإن لم يتمكن من طلبه وأخذه، بل حال بينه وبينه ظلمًا وعدوانًا - فالطلب له في الآخرة) [الداء والدواء 224] .
وانظر: ما يأتي في المسألة رقم (837) .
(1) "الاختيارات"للبعلي (240 - 241) .