• قال ابن مفلح: (وكره أصحابنا قراءة الإدارة، وقال حرب: حسنة، وحكاه شيخنا عن أكثر العلماء، وأن للمالكية وجهين كالقراءة مجتمعين بصوت واحد، وجعلها أيضًا شيخنا قراءة [1] الإدارة [2] ، وذكر الوجهين في كراهتها، قال: وكرهها مالك) [الفروع 1/ 554 (2/ 384 - 385) ] [3] .
• قال ابن مفلح: (وقال الشيخ تقي الدين: قراءة القرآن بصفة التلحين الذي يشبه تلحين الغناء مكروه مبتدع، كما نص على ذلك مالك والشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم من الأئمة) [الآداب الشرعية 2/ 427] .
252 -إذا غلّط القراء في المسجد المصلين:
• قال ابن مفلح: (وإن غلّط القراء المصلين، فذكر صاحب"الترغيب"وغيره: يكره، وقال شيخنا: ليس لهم القراءة إذن) [الفروع 1/ 555 - 556 (2/ 386) ] .
(1) في ط 1: (كقراءة) والمثبت من ط 2.
(2) قال ابن قندس في"حاشية الفروع": (فعلى الأول قراءة الإدارة: أن يقرأ قارئ ثم يقطع ويقرأ غيره، وعلى قول شيخنا: قراءة الإدارة تجمع الصورتين، الصورة الأولى، والقراءة بصوت مجتمعين) .
(3) "الاختيارات"للبعلي (98) ، انظر:"الفتاوى" (31/ 50) ، وفيها: (قراءة الإرادة) خطأ.