ونصرهم الله وأعانهم:

-فعلى المستوى الفكري العلمي الأدبي .. إصداراتهم المكتوبة أو المسموعة والمرئية وسائر أدبياتهم كانت موفقة وطيبة (1) ، يظهر فيها الاعتدال والبُعد عن الغلوّ، خلاف ما يرميهم به الأعداء والخصوم كذبًا وزورًا، يدل على ذلك عدم تكفيرهم للجنود السعوديين تكفيرًا عامًا (2) ، وبُعدهم عن تكفير المشايخ والعلماء المخالفين، علماء الدولة، أو التورّط في قتل أحدٍ منهم أو ما شابه، رغم حساسية هذه المسألة ورغم إثارتها للحمية والقوة الغضبية، ولكن أثبت الإخوة أنهم على مستوى عالٍ من الاتزان ورباطة الجأش وقوة القلب، وذلك فضل الله تعالى وحده، وهكذا كان كلامهم بعيدا عن التسرع في الأحكام وعن الإفراط دائما .. وكانت إصداراتهم على مستوى عال من الإتقان والجودة، وكانت في باب التحريض لشباب الأمة طفرة حقا، وكان خطابهم خطابًا مسددًا بعيدا عن الغرور والدعاوى والاستكثار، فيه اعتدال وبساطة وتركيز على الحجج الواضحة والمنطقية في مشروعية عملهم وخروجهم على هذا النظام الذي ارتكب الكفر البواح الذي عندنا فيه من الله برهان، خطابًا يوظف العوامل والمعطيات الواقعية المحققة البينة.

-وعلى المستوى العملي الميداني العسكري .. كانت عملياتهم في العموم جيدة، وفيها المتقن الجيد،

(1) كان لـ «تنظيم القاعدة في جزيرة العرب» أيام عمله في «بلاد الحرمين» كثيرٌ من الإصدارات الشرعية والفكرية والأدبية التي أثرت المكتبة الجهادية، والتي كانت تُنشر في موقع: صوت الجهاد، ومجلته، ومركز الدراسات والبحوث الإسلامية، ومن أهم الذين كتبوا في تلك المرحلة: الشيخ البتار الحافظ الشهيد «يوسف العييري» - رحمه الله - ومن مؤلفاته: حقيقة الحروب الصليبية الجديدة، تساؤلات حولها، هل انتحرت حواء أم استشهدت؟، الميزان لحركة طالبان، هداية الحيارى في جواز قتل الأسارى، وله عدد من الردود والرسائل والمقالات السياسية النافعة - رحمه الله -، والشيخ المجاهد: «عبد العزيز بن رشيد الطويلعي العنزي» -ومن مؤلفاته: شرح النواقض وإصلاح الغلط في فهمها، هشيم التراجعات، في فقه الجهاد، انتقاض الاعتراض على تفجيرات الرياض، المنية ولا الدنية، حكم استهداف المصالح النفطية-، والشيخ المجاهد «أبو جندل الأزدي فارس الزهراني» -ومن مؤلفاته: الباحث عن حكم قتل وأفراد ضبط المباحث، تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال، نصوص الفقهاء حول أحكام الإغارة والتترس، وجوب استنقاذ المستضعفين من سجون الطواغيت والمرتدين، العلاقات الدولية في الإسلام، أسامة بن لادن مجدد الزمان وقاهر الأمريكان، مع عدد من الخطب والمحاضرات والرسائل والمقالات-، والشيخ المجاهد «سلطان بن بجاد العتيبي» - رحمه الله - ومن مؤلفاته: الحق واليقين في عداوة الطغاة والمرتدين، الزناد في وجوب الإعداد، الأدلة الساطعة على تحريم العسكرية المعاصرة-، ومن الرسائل المفردة التي أصدرها التنظيم في جزيرة العرب: إدارة التوحش، الخونة؛ كلاهما لأبي بكر ناجي، عقيدة الطائفة المنصورة؛ لعبد المجيد المنيع - رحمه الله -، ديوان العِزَّة.

(2) يعني: تكفيرهم بالأعيان؛ فالمعمول به عند التنظيم في جزيرة العرب أن كفرهم الحكومة السعودية وجيشها كفر طائفة لا عين.