واحذرهم فإنهم مفتونون.! والغالبُ أن هؤلاء يجمعون بين الجهل الكبير في الدين، وبين الغرور والطيش والتهور؛ فخير لك -وأنت لا تقدر على دعوتهم ولا مناظرتهم- أن تبتعد عنهم وتجانبهم ولا تسمع منهم ولا نصف كلمة، بل عليك بأهل العلم الموثوقين فاسألهم واقرأ لهم واستمع، والله يوفقك ويسددك.

جواب السؤال الثاني: أنت تقول «يجب» ، وعليك أن تتعلم استعمال «يجوز» في مثل هذا، فتقول هل يجوز كذا؟ وكلمة التعامل كلمة مجملة -فضفاضة واسعة تحتمل عدة معاني- فما التعامل المسؤول عنه؟

على كل حال .. التعامل الواجب مع الحكومات التي لا تحكم بشرع الله هو دعوتها إلى التوحيد والرجوع إلى دين الله والتزام شرعه، وجهادها على ذلك حتى ترجع، أما ما سوى ذلك من التعامل؛ كالتعامل الدنيوي المعيشي وغيره، فهذا فيه التفصيل.

وأهم ضوابطه: أنه لا يجوز موالاتها ونصرتها ولا التحاكم إليها، بل يجب على المسلم البراءة منها ومعاداتها والكفر بها، لأنها حكومات كافرة وهي طاغوتٌ .. فما عدا ذلك، أي مما لا يدخل في موالاتها ونصرتها والتحاكم إليها؛ فإنه جائز متى احتاج إليه الإنسان، ما لم يمنع مانع آخر .. والله أعلم.

وأما مسألة التحاكم إلى قضائها؛ فما دامت لا تلتزم شرع الله ولا تحكم به، فهي طاغوت كما قلنا، ولا يجوز التحاكم إليها قولًا واحدا، ليس في ذلك خلاف بين أهل العلم ..

وذلك لنصوص الكتاب الحكيم الواضحة البينة في ذلك، كما قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) } [النساء] ، وقال تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65) } [النساء] .

ولكن هناك مسألة تكلم فيها العلماء المعاصرون، وهي مسألة: رفعِ المسلم الذي يعيش في بلاد الكفر -تحت سلطان دولة كافرة أصلية أو مرتدة-؛ رفعِهِ قضية أمام محاكم تلك الدولة -التي لا تلتزم بشرع الله- ليأخذ حقه المغصوب، الذي هو حقه المتقرر لا شك فيه، كأرضٍ أو دارٍ أو مالٍ اغتصب منه أو سرق منه أو نحو ذلك؛ لأنه لا يمكنه التوصل إلى حقه إلا بأن يرفع أمره إلى الشرطة في تلك الدولة ويرفع قضية في جهازها القضائي ..