فإذا ذكرت السائلة في رسالتها أنها ازدادت إيمانًا وتديُّنًا بقراءة بعض الرسائل التي يُرسلها لها مَن يقول إنه يُحبها، لأنها حافِلة بالآيات والأحاديث الشريفة، فهي لا تَضمن أن تظل رسائله على هذا النحو، كما لا تضمن إذا بادلته الرسائل أن تُقيم في إطار الآيات القرآنية والأحاديث الدينية فيما تكتب، بل ربما تنساق ـ كما ينساق مَن يُحبها ـ إلى الكتابة في الحب والزواج والحنين إلى الأبوة والأمومة، وغير ذلك ممَّا يَشُدُّ الشاب والشابة إلى الانحراف أو على الأقلِّ إلى تجاوز الحلال ممَّا هو مشروع في خِطبة الرجل للمرأة.

وأَوْلَى للسائلة أن تَكُفَّ عن مبادلة الرسائل وألاّ تَستجيبَ لمَا يطلبه من تبادلها، وأن يَسلك كلٌّ منهما في تعرُّف أحدهما على الآخر المسلك الذي يَرسمه الإسلام لتَعرُّف الرجل على المرأة والمرأة على الرجل، وهو مسلك الخِطبة، فهو مسلك مأمون، بعيد عن غِواية الشيطان، ومُوصِّل إلى التقاء الرجل بالمرأة في ظل هداية الله.