36 ـ أم تدعو ابنها لتطليق زوجته، رغم حُبِّه لها

أحد المواطنين متزوِّج وله أربعة أولاد من زوجته، وتسكُن أمّه معه ومع زوجته والأم تُهدِّده بالخِصام والمُقاطَعة إلى يوم الدين إن لم يطلِّق زوجته؛ إذْ إنَّها لا تحبُّها رغم أنَّها بنت أخيها.

ويسأل الآن وهو في حَيرة مِن أمر نفسه أيُمسك على زوجته؛ لأنه يراها ذات صلاحية كما يراها طَيِّعة، أم يُسرِّحها ويُطلِّقها إرضاء لأمه؟

مثل هذا الزوج السائل كثير في حياتنا الشرقيّة ومُشكلته مُشكلة لا تنتهي ولا يعتقد أنَّها ستَختفي من حياتنا في القريب؛ لأنّنا نتوارثها جيلًا بعد جيل ولا نقف عندها قليلًا ونصل إلى حَلٍّ لها بعد تحليل عناصرها وتوضيح نظرة الإسلام إلى الزوجة والزوجية.. وإلى عَلاقة الولد بأمِّه أو بأبويه معًا هناك إذن نوعانِ من العلاقة ولكُلِّ نوع منهما مسئولية:

نوع العلاقة الزوجية:

ويحكم هذا النوع من العلاقة قوله تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً) (الروم 21)

فالآية هنا تجعل هدف الزوجية الذي يجب أن يسعى إليه كلٌّ من الزوجين: السُّكْنَى والاطمئنان بينهما ... والمودّة مِن جانب كل واحد للآخر.. والرحمة من القَوِيّ منهما للضعيف بينهما والزوجة لا تَقِلُّ مسئولية عن رعيّتِه، فالإمام الذي على الناس راعٍ وهو مسئول عن رعيته، والرجل راعٍ على أهل بيته وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده وهي مسئولة عنهم، وعبد الرجل ـ خادمه ـ راعٍ على مال سيده وهو مسئول عنه .. ألا فكلُّكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته"."كتاب التاج: ج3 بالإمارة والقضاء ص: 49"."