إن الأمر الذي يُعدل الميزان بين الجنسينِ هو التربية الإسلامية، قبل الزواج وبعده، فامرأة بالتربية الإسلامية تُعِدُّ نَفْسَهَا للصلاحية كزوجةٍ وأمٍّ، والرجل يُعِدُّ نفسه بهذه التربية ليَحمل مَسئولية الأسرة مِن زوجة وأولاد، وكلاَ النوعينِ يدخل الزواج في أهلية وفي صلاحية، وتقلُّ بذلك الخُصومة بينهما وتحلُّ محلَّها الأُلْفَةُ والانسجام.

... ولكن هذا النوع من المدارس المختلطة فوق أنه يُقدم"الإثارة"للبنت والولد على السواء، فقد يُقدم كذلك، الإغْراء، وينتهي أمره إلى المآسي.

... إن مجتمعنا لم يصل بعد إلى مرحلة الانْحلال، أو إلى مرحلة القابليَّة له. فهو الآن في مرحلة النهضة، ومرحلة النهضة هي مرحلة الجِّدِّ في العمل والالْتزام.

... إن المجتمع الياباني لم يصل إلى نوع المجتمعات القائمة في أوروبا وفي أمريكا فيما يُسمَّى بالانحلال واللاأخلاقية في بعض جوانبه، إلا بعد أن فاق في نهضته الصناعية، والتكنولوجية والعلمية كثيرًا من المجتمعات الغربية، وعندما نهَض، وعندما فاقَ في نهضته هذه المجتمعات كان مجتمعًا له تقاليده الخاصة، ولم يَطرح هذه التقاليد إلا بعد الضغْط عليه منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، من أعدائه في الشرق والغرب على السواء.

155ـ من آثار الحضارة المُستورَدة

طالبة في الثانوية العامة بإحدى المحافظات تقول:

لها صديقةٌ معها في الثانوية العامة، من السنة الأولى الإعدادية، وكانت هذه الصديقة تتبادل نظرات الحب والإعجاب مع طالب معها منذ خمس سنوات الآن، أيْ منذ السنة الأولي الإعدادية كذلك، فالمدرسة مشتركة بين البنينَ والبنات.