(3/ 149) في ترجمة (محمد بن الفضل بن عطيَّة المَرْوَزِيّ أبو عبد اللَّه) .
مرتبة الحديث:
إسناده تالف.
ففيه صاحب الترجمة (محمد بن الفضل بن عطيَّة المَرْوَزِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 534) وقال:"ليس بشيء". ومرَّةً:"ضعيف".
2 -"تاريخ ابن مَعِين"-رواية ابن طَهْمَان- ص 106 رقم (334) وقال:"كذَّاب".
3 -"العلل"لأحمد بن حنبل (2/ 71) وقال:"ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب". و (2/ 309) وقال"ليس بشيء".
4 -"التاريخ الكبير" (1/ 208) ولم يذكر فيه شيئًا.
5 -"الضعفاء الصغير"للبخاري ص 217 رقم (337) وقال:"سكتوا عنه".
6 -"أحوال الرجال"ص 202 رقم (372) وقال:"كان كَذَّابًا".
7 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 220 رقم (569) وقال:"متروك الحديث".
8 -"الضعفاء"للعُقَيْلي (4/ 120 - 121) .
9 -"الجرح والتعديل" (8/ 56 - 57) وفيه عن يحيى بن الضُّرَيْس أنَّه قال لعمرو بن عيسى وقد حَدَّثَ عن محمد بن الفضل:"ألم أنهك عن هذا الكذَّاب". وقال إسحاق بن سليمان وقد سُئِلَ عن حديثٍ من حديث محمد بن الفضل:"تسألوني عن حديث الكذَّابين". وقال عمرو بن عليّ الفَلَّاس:"متروك الحديث كذَّاب". وقال أبو حاتم:"ذاهب الحديث، تُرِكَ حديثه". وقال أبو زُرْعَة الرَّازي:"ضعيف".