غريب الحديث:
قوله:"نهى عن المُواقَعَةِ": أي عن الجِمَاع. قال ابن منظور في"لسان العرب"مادة (وقع) (8/ 405) :"الوِقَاع: مُوَاقَعَةُ الرجل امرأته إذا باضَعَها وَخَالَطَهَا. وَوَاقَعَ المرأة وَوَقَعَ عليها: جَامَعَهَا".
2013 - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، والحسن بن أبي بكر، قالا: أخبرنا جعفر بن محمد بن نُصَيْر الخُلْدِيّ.
وأخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف الصَّيَّاد، وعبد الغفَّار بن محمد بن جعفر المؤدِّب، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن عليّ بن مَخْلَد بن المُحْرِم قال: حدَّثنا الحارث بن محمد بن أبي أُسَامَة التَّمِيميّ، حدَّثنا داود بن المُحَبَّر، حدَّثنا مَيْسَرَة، عن موسى بن جَابَان، عن لُقْمَان بن عامر قال:
قال أبو الدَّرْدَاء، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه قال:"إنَّ الجَاهِلَ لا يَكْشِفُ إلَّا عَنْ سوءٍ، وإن كان حَصِيفًا (1) ظريفًا عند النَّاس؛ والعاقل لا يَكْشِفُ إلَّا عن فَضْلٍ، وإن كان عَيِيًّا مهينًا عند النَّاس".
(13/ 223) في ترجمة (مَيْسَرة بن عبد رَبِّه) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
وآفته صاحب الترجمة (مَيْسَرَة بن عبد رَبِّه الفَارِسيّ البَصْرِيّ التَّرَّاس) وقد ترجم له في:
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى:"خصيفًا"بالخاء المعجمة. والتصويب من مخطوطة"التاريخ"نسخة تونس ص 694، ومن"المطالب العالية" (3/ 17) .