أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1897 من 5439

وقال الزَّرْكَشِيُّ في"اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة"ص 155:"حديث أكل الطِّين، صنَّف فيه بعضهم جزءًا، وأحاديثه لا تصحُّ".

وذكره الشَّوْكَانِيُّ في"الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة"ص 183.

وقد تَعَقَّبَ السُّيُوطِيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (2/ 247 - 253) ، ابن الجَوْزِيِّ في حُكْمِهِ على الحديث بالوضع، بما له من شواهد وطرق. وهو مدفوع بما تقدَّم من كلام الأئمة في عدم صحته من طرقه كلّها، وأنَّه كذب.

وقد تابع السُّيُوطيَّ، ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 256 - 257) .

623 -أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الطَّاهِرِي -بغدادي، قَدِم علينا سنة تسع وأربعين وثلاثمائة-، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز، حدَّثنا الوَرْكَانِيّ، أخبرنا سعيد بن مَيْسَرَة،

عن أنس، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم صلَّى على حمزة سبعين صلاة.

(4/ 365 - 366) في ترجمة (أحمد بن محمد بن أحمد الطَّاهِرِي أبو طاهر) .

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففيه (سعيد بن مَيْسَرَة البَكْرِيّ البَصْرِيّ أبو عِمْرَان) وقد ترجم له في:

1 -"التاريخ الكبير" (3/ 516) وقال:"سمع أنسًا، منكر".

2 -"الضعفاء الصغير"للبُخَاري ص 106 رقم (139) وقال:"سمع أنسًا, منكر الحديث".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت