ولفظ:"قبري"في الحديث، تَصَرُّفٌ من بعض الرواة، والثابت قوله:"بَيْتِي". وقد بَيَّنْتُ ذلك في حديث (421) .
وقد تقدَّم تخريج الحديث برقم (637) من حديث أبي سعيد الخُدْرِي، وبرقم (1701) من حديث سعد بن أبي وقَّاص.
1842 - أخبرنا أحمد بن عمر بن رَوْح النَّهْرَوَانِيّ -بها-، حدَّثنا محمد بن إبراهيم بن سَلَمَة الكُهَيْلِيّ الكوفي، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن سليمان الحَضْرَمِيّ، حدَّثنا عبد اللَّه بن عمر بن أَبَان، حدَّثنا عمرو بن يحيى بن عمرو بن سَلِيَمة الهَمْدَانِيّ قال: سمعتُ أبي يحدِّث عن أبيه عمرو بن سَلِمَة الهَمْدَانِيّ،
عن عبد اللَّه، أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حدَّثنا:"أنَّ قومًا يَقْرَؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسلامِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّة. وايْمُ اللَّهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ"؟ قال: رأينا عامَّة أصحاب تلك الحِلَقِ يُطَاعِنُونَنَا يوم النَّهْرَوانِ مع الخَوَارج.
(12/ 162 - 163) في ترجمة (عمرو بن سَلِمَة بن الخَرِب الهَمْدَانِيّ) .
مرتبة الحديث:
في إسناده (يحيى بن عمرو بن سلمة الهَمْدَانِيّ) ، ترجم له ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (9/ 176) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. ولم أقف على من ترجم له غيره.
وفيه (محمد بن إبراهيم بن سَلَمَة الكُهَيْلِيّ الكوفي) ، لم أقف على من ترجم له.
وباقي رجال الإسناد حديثهم حسن.