و"مجمع الزوائد" (1/ 277 - 279) ، و"الترغيب والترهيب" (1/ 142 - 147) ، و"تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين"للعِرَاقي (1/ 140) ، و"العلل المتناهية" (1/ 340 - 345) .
ومن هذه الشواهد، ما رواه مطوَّلًا: التِّرْمِذِيُّ في الأدب، باب ما جاء في دخول الحَمَّام (5/ 113) رقم (2801) ، والنَّسَائيّ في الغسل، باب الرخصة في دخول الحمَّام (1/ 198) ، وأحمد في"المسند" (3/ 339) ، والحاكم في"المستدرك" (4/ 288) ، والسَّهْمِيّ في"تاريخ جُرْجَان"ص 191 - 192 عن جابر بن عبد اللَّه مرفوعًا، وأوله:"مَنْ كانَ يؤمنُ باللَّه واليومِ الآخرِ فلا يَدْخُلِ الحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ".
قال التِّرْمِذِيُّ:"هذا حديث حسن غريب".
وقال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
1895 - حدّثني أبو طالب يحيى بن عليّ بن الطَّيِّب الدَّسْكَرِيّ -لفظ بحُلْوَان-، حدَّثنا أبو عمر ضِرَار بن رَافِع بن ضِرَار الضَّبِّيّ الكاتب الهَرَويّ قال: حدَّثني أبو الحسن عبد اللَّه بن موسى البغدادي الكاتب، حدَّثنا أبو الحسن عليّ بن مهدي الفقيه المُتَكَلِّم النَّحْويّ، حدَّثنا عليّ أبو محمد المُزَنِيّ -وكان كاتبًا أديبًا- قال: حدَّثني عبد اللَّه بن أحمد البَلْخِيّ -وهو أبو القاسم الكَعْبِيّ المُتَكَلِّم، وكان كاتبًا لمحمد بن زيد- قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني عبد اللَّه بن طاهر (1) قال: حدَّثني طاهر بن الحسين بن مصعب بن زُرَيْق قال: حدَّثني الفضل بن سهل -ذو الرِّيَاسَتَيْن- قال: حدَّثني جعفر بن يحيى بن خالد (2) قال: حدَّثني يحيى بن خالد
(1) في المطبوع"عبد اللَّه طاهر". والتصويب من مخطوطة"التاريخ"نسخة تونس ص 599.
(2) سقط من المطبوع قوله:"قال حدَّثني جعفر بن يحيى بن خالد". والاستدراك من مخطوطة"التاريخ"نسخة تونس ص 599، ومن"تاريخ دمشق"لابن عساكر (9/ 810) -مخطوط-.