كما تابعه (يحيى بن أيوب(1) المِصْرِي) -وهو صدوق تقدَّمت ترجمته في حديث (1283) - عند ابن خُزَيْمَة. أيضًا في"صحيحه" (2/ 73) رقم (950) ، وابن الأعرابي في"معجمه" (223/ آ) .
وبهاتين المتابعتين يترجَّح طريق عبد العزيز، عن عُمَارَة، عن حرب، عن نافع، عنه، به؛ على غيره من الطرق المتقدِّمة والتي تشعر باضطراب عبد العزيز فيها، خاصَّةً وأنَّ بعضها فيه اختلاف في المتن أيضًا، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
قال الإِمام المُنْذِريُّ في"الترغيب والترهيب" (2/ 135) :"رواه أحمد بإسناد صحيح، والبزَّار والطبراني في"الأوسط"بإسناد حسن، وابن خُزَيْمَة وابن حِبَّان في"صحيحيهما"".
وقال الهيثمي في"المجمع" (3/ 162) :"رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، والبزَّار والطبراني في"الأوسط"وإسناده حسن".
وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في:"الترغيب والترهيب" (2/ 135) ، و"مجمع الزوائد" (3/ 162 - 163) ، و"الكافي الشافي في تخريج أحاديث الكَشَّاف"لابن حَجَر ص 130.
1562 - أخبرني الحسين بن عليّ الطَّنَاجِيري، أخبرنا محمد بن زيد بن عليّ بن مروان الأنصاري -بالكوفة-، حدَّثنا أبو سيَّار عبيد اللَّه بن سهل بن بشر المَدَائِنِي -من خفظه بقصر ابن هُبَيْرَة-، حدَّثنا أبو كُرَيْب الأَيْلِي -هو محمد بن عبد اللَّه-، حدَّثنا أبو كُرَيْب محمد بن العلاء، حدَّثنا أبو معاوية -أو غيره-، عن الأَعْمَش، عن أبي صالح،
(1) تَصَحَّفَ في"صحيح ابن خزيمة"إلى:"يحيى بن زياد". والتصويب من"المعجم"لابن الأعرابي (223 / آ) ، حيث إنَّ ابن خزيمة وابن الأعرابي يرويانه معًا من طريق ابن أبي مريم عن يحيى عن عُمَارَة.