التخريج:
رواه الحسن بن عَرَفَة في"جزئه"ص 44 - 45 رقم (6) ، من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
وعن الحسن بن عَرَفَة من طريقه المتقدِّم، رواه أبو يعلى في"مسنده" (11/ 488) رقم (6607) ، والطبراني في"الأوسط" (3/ 60) رقم (2113) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (9/ 631) -مخطوط-، وابن عدي في"الكامل" (4/ 1507) -في ترجمة (عبد اللَّه بن إبراهيم الغِفَاري) -.
ورواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (1/ 318) عن ابن عدي من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ. قال ابن حِبَّان: الغِفَاري يضع الأحاديث. وأمَّا عبد الرحمن فاتفقوا على تضعيفه".
وتعقَّبه السُّيُوطيُّ بما لا يقوى كما تقدَّم في حديث (833) .
وذكر الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (2/ 388) -في ترجمة (عبد اللَّه بن إبراهيم الغِفَاري) - أنَّه حديث باطل.
كما ذكره في ترجمة (محمد بن عبد اللَّه بن يوسف المَهْرِي) من"الميزان" (3/ 610) وقال:"والغِفَاري مُتَّهَمٌ بالكذب".
836 -أخبرنا القاضي أبو العلاء الوَاسِطي، حدَّثنا عمر بن أحمد الواعظ، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن دينار النَّيْسَابُورِي -قَدِمَ حاجًّا-، حدَّثنا أحمد بن محمد بن نصر اللَّبَّاد، حدَّثنا عمر بن إبراهيم، حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذِئْب، حدَّثنا أبو حازم (1) ،
عن سهل بن سعد قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"حُبُّ أبي بَكْرٍ وشُكْرُهُ واجبٌ على أُمَّتي".
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى"أبو حاتم". والتصويب من"تاريخ بغداد" (5/ 73) ، و"العلل المتناهية" (1/ 184) .