إلَّا خيرًا، هو في الأصل صدوق". وقال الذَّهَبِيُّ:"كان من علماء الحديث، لكنّه له مناكير وغرائب، وحديثه في"صحيح البخاري"في موضعين: في الصلح، وفيمن شهد بدرًا"."
8 -"تغليق التعليق"لابن حَجَر (2/ 23) وقال:"ضُعِّفَ".
9 -"التهذيب"لابن حَجَر (11/ 383 - 385) وحقق فيه مسألة رواية البخاري عنه من عدمها، ورَجَّحَ أنَّه روى عنه في الموضعين السابقين المشار إليهما في كلام الذَّهَبِيّ، وقد توبع عليهما. وانظر:"هدي الساري"ص 453 - 454، و"المغني" (2/ 758) .
10 -"التقريب" (2/ 375) وقال:"صدوق ربما وهم، من العاشرة"/ عخ ق.
142 -أخبرنا عليّ بن عبد العزيز الظَّاهِري قال: نبأنا أبو الفضل عبيد اللَّه بن عبد الرحمن الزُّهْرِيّ قال: نبأنا محمد بن هارون بن حُمَيْد بن المُجَدِّر قال: نبأنا محمد بن أَبَان البَلْخِي قال: نبأنا عبد الرزاق، عن سفيان الثَّوْري، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن مُحَرَّرَ بن أبي هريرة،
عن أبيه، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إلَّا آبت الشمسُ بذنوبه".
(2/ 79) في ترجمة (محمد بن أَبَان بن وزير البَلْخِي أبو بكر، مُسْتَمْلِي وكيع) .
مرتبة الحديث:
رجال إسناده كلُّهم ثقات عدا (مُحَرَّر بن أبي هريرة الدَّوْسِيّ) فإنَّه لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان. انظر"الثقات"له (5/ 460) .