أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4971 من 5439

إبراهيم عن يحيى بن أبي بُكَيْر، ثلاثتهم عن إسرائيل، به مرفوعًا. وكذا رواه التِّرْمِذِيّ عن أحمد بن مَنِيع عن حسين بن محمد -وهو المَرْوَزِيّ- به، وقال: حسن غريب. وقد رواه سفيان الثَّوْري عن عبد الأعلى ولم يَرْفَعْهُ"."

وفي"المسند"لأحمد بن حنبل (1/ 108) أنَّ مُؤَمَّل قال لسفيان: إنَّ إسرائيل رفعه؟ قال: صبيان صبيان!!

وانظر"العلل"للدَّارَقُطْنِيّ (4/ 163 - 164) رقم (487) ، حيث ذكر الاختلاف على (عبد الأعلى) في رفعه، ووقفه، وقال:"ويشبه أن يكون الاختلاف من جهة عبد الأعلى".

2021 - أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحَفَّار، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا العبَّاس بن محمد الدُّوْرِيّ، حدَّثنا مُعَمَّر بن محمد -ولد أبي رَافِع-، أخبرني معاوية بن عبيد اللَّه -قال: وهو عَمِّي-، عن عبيد اللَّه،

عن سَلْمَى مَوْلاةِ النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم -وهي جدَّتنا- قالت: كنتُ عند رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يومًا جالسةً، إذ أتى إليه رجل فشكا إليه وجَعًا يجده في رأسه، فأمره بالحِجَامَةِ وسط رأسه. وشكا إليه ضَرَبَانًا يجده في قدميه، فأمره أن يخضبها بالحِنَّاءِ، ويُلْقِي في الحِنَّاءِ شيئًا مِنْ مِلْحٍ.

(13/ 260) في ترجمة (مُعَمَّر بن محمد بن عبيد اللَّه بن عليّ بن عبيد اللَّه بن أبي رَافِع مولى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم) .

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه صاحب الترجمة (مُعَمَّر بن محمد بن عبيد اللَّه بن أبي رَافِع الهاشمي مولاهم أبو محمد) وقد ترجم له في:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت