أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3791 من 5439

قال الذَّهَبِيُّ في"أحاديث مختارة من موضوعات الجُوْرْقَاني وابن الجَوْزي"ص 121:"هذا من أسمج الوضع، فقبَّح اللَّه الوكيل، فإنَّه اخْتَلَقَهُ. وقال الجُوْرْقَاني بقلَّة عقل: هذا حديث حسن".

وقال الحافظ ابن حَجَر في"اللسان" (2/ 276) -في ترجمة (عبد اللَّه بن حفص الوكيل) - بعد أن أورد تحسين الجُوْرْقَاني للحديث:"وتعقَّبه ابن الجَوْزي فيما قرأت بخطِّه: نعوذ باللَّه من العصبية، فإنَّ مُصَنِّفَ هذا الكتاب -يعني الجُوْرْقَاني- لا يخفى عليه أنَّ هذا الحديث موضوع. قلت -القائل ابن حَجَر-: والعجب أنَّ الجُوْرْقَاني أخرجه من طريق ابن عدي، وقد قال ابن عدي بعد تخريجه: هذا حديث موضوع. . .".

ورواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (16/ 695) -مخطوط-، وابن الجَوْزي في"الموضوعات" (2/ 23 - 24) ، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقلا قولي ابن عدي والخطيب السابقين.

وأقرَّه السُّيُوطيُّ في"اللآلئ" (1/ 423 - 434) ، وذكر أنَّ ابن عساكر، قد رواه من طريقين آخَرَيْن عن أنس، وقال ابن عساكر:"هذا حديث منكر، وفيه غير واحد من المجاهيل". وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 7 - 8) .

1451 - أخبرنا الحسن بن أبي بكر، حدَّثنا محمد بن العبَّاس بن نَجِيح البزَّاز، حدَّثنا محمد بن غالب، حدَّثنا عبد اللَّه بن خَيْرَان، حدَّثنا شُعْبَة، عن عدي بن ثابت،

عن البَرَاء بن عَازِب: أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم نَهَى عن لُحُوم الحُمُرِ الأَهْلِيَّة، ونَهَى عن كُلِّ ذي نَابٍ من السِّبَاع.

(9/ 450 - 451) في ترجمة (عبد اللَّه بن خَيْرَان البغدادي أبو محمد) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت