9 -"الإِرشاد"للخَلِيلي (1/ 177 - 178) وقال:"إنَّ جماعةً كذَّابين رووا عن أنس ولم يَرَوه، كأبي هُدْبَة إبراهيم بن هُدْبَة. . .".
10 -"تاريخ بغداد" (6/ 200 - 202) وقال:"وافى بغداد وحدَّث بها عن أنس بن مالك بالأباطيل". وفيه عن أحمد:"لا شيء روى أحاديث مناكير". وقال يحيى بن مَعِين:"لا بأس به ثقة". قال الخطيب عقبه:"المحفوظ عن يحيى وغيره ضدّ هذا القول". ثم نقل عن ابن مَعِين قوله فيه:"قدم علينا ها هنا فكتبنا عنه عن أنس بن مالك، ثم تبين لنا كذبه، كذَّاب خبيث". وقال عليّ بن ثابت:"هو أكذبُ من حِمَاري هذا".
11 -"المغني" (1/ 29) وقال:"ساقط مُتَّهم. قال الدَّارَقُطْنِيّ: متروك".
12 -"اللسان" (1/ 119 - 121) وفيه عن مُسْلِم:"ليس بشيء". وقال العُقَيْلِي:"يُرْمَى بالكذب". وقال عبد اللَّه بن عليّ بن المَدِيني:"ضعَّفه أبي جدًّا".
التخريج:
تقدَّم تخريجه من حديث أنس برقم (386) .
كما تقدَّم تخريجه موسعًا بذكر شواهده والكلام عليها برقم (269) .
910 -حدَّثنا أبو طالب بن يحيى بن عليّ بن الطَّيِّب الدَّسْكَرِيّ -لفظًا بِحُلْوَان-، حدَّثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغِطْرِيف (1) -إملاءً بجُرْجَان-، أخبرنا أبو خَلِيفة، حدَّثنا عبد الرحمن بن عمر الأَصْبَهَاني، حدَّثنا أبو هُدْبَة -قال: وعرفه محمد بن عبد اللَّه الأنصاري وكان من أهل دست ميسان- قال:
(1) حُرِّفَ في المطبوع إلى:"أبو أحمد بن محمد أحمد بن الغطريف". والتصويب من"تاريخ جُرْجَان"ص 430، و"السِّيَر" (16/ 354) .