فهو مُرْسَلٌ أولًا، فـ (هلال بن يِسَاف -ويقال: ابن إِسَاف- الأَشْجَعِيّ الكوفي) من ثقات التابعين. انظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (3/ 1453) -مخطوط-، و"التهذيب" (11/ 86 - 87) ، و"التقريب" (2/ 325) .
وثانيًا: إنَّ فيه صاحب الترجمة (عمرو بن أيوب العَابِد) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وترجم له الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (3/ 246 - 247) وذكر الحديث المتقدِّم وقال:"ما روى عنه سوى عبَّاس الدُّوري بهذا". وتابعه ابن حَجَر في"اللسان" (4/ 354) .
و (منصور) هو (ابن المُعْتَمِر بن عبد اللَّه السُّلَمِيّ) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1060)
وباقي رجال الإسناد حديثهم حسن.
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وقد عزاه في"الجامع الكبير" (1/ 58) إليه وحده.
1852 - أخبرنا القاضي أبو القاسم طلحة بن محمد بن جعفر الهَاشِمِيّ البَصْري، حدَّثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العبَّاس الأَسْفَاطِيّ (1) قال: سمعتُ أبا الحسن سهل بن نوح بن يحيى البزَّاز، عن أبي حفص عمرو بن عليّ قال: حدَّثنا عبد الملك بن عمرو قال، حدَّثنا عبد الملك بن حسن الجَارِيّ، حدَّثنا سعد بن عمرو بن سُلَيْم الزُّرَقِيّ قال: حدَّثنا رَجُلٌ مِنَّا أُنْسِيت اسمه إلَّا أنَّه معاوية -أو ابن معاوية- قال:
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى:"الإسقاطي"بالقاف. والتصويب من"اللباب" (1/ 54) ، و"تاريخ بغداد" (9/ 352) .