أبي رَبَاح، عن زيد بن خالد مرفوعًا بلفظ:"من فَطَّرَ صَائمًا كان له مِثْلُ أَجْرِهِ، غيرَ أنّه لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائمِ شيئًا".
وقال التِّرْمِذِيُّ:"هذا حديث حسن صحيح".
وروى أحمد في"المسند" (4/ 114 - 115 و 116) و (5/ 192) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (7/ 72) رقم (4614) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (4/ 240) ، والبَغَوي في"شرح السُّنَّة"، (6/ 377) رقم (1819) ، من طريق عطاء بن أبي رَبَاح، عن زيد بن خالد مرفوعًا، بذكر فضل من فَطَّرَ صائمًا ومن جَهَّزَ غازيًا معًا. وبزيادة الخَلَف في أهل الغازي عند ابن حِبَّان والبيهقي.
وقال البَغَوي:"صحيح".
60 -أخبرنا أبو عمر محمد بن عليّ بن حُبَيْش التَّمَّار، وأبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطَّان، قالا: نبأنا أبو عليّ إسماعيل بن محمد الصَّفَّار -إملاءً- قال: حدَّثني محمد بن إسحاق أبو العبَّاس بن أبي إسحاق الصَّفَّار.
وأخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق قال: حدَّثنا عبد الباقي بن قَانع القاضي قال: حدَّثنا أبو العبَّاس محمد بن إسحاق الصَّفَّار المُعَدَّل.
وأخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن زياد القطَّان قال: نبأنا محمد بن إسحاق الصَّفَّار قال: نبأنا الحسن بن مكِّي قال: نبأنا ابن عُيَيْنَة، عن أبي الزِّنَاد، عن الأعرج،
عن أبي هريرة قال: خَرَجَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم متكئًا على عليّ بن أبي طالب، فاستقبله أبو بكر وعمر، فقال له:"يا عليُّ أتحبُّ هذين الشيخين"؟ قال: نعم يا رسول اللَّه. قال:"أَحِبَّهُمَا تدخل الجنّة".
(1/ 246) في ترجمة (محمد بن إسحاق بن أبي إسحاق -إبراهيم- الصَّفَّار المُعَدَّل أبو العبَّاس) .