أبو زُرْعَة:"ساقط الحديث عند أهل العلم". وقال ابن حِبَّان:"كان أعمى يُلْحِقُ في كتبه ما ليس من حديثه، ويسرق ما ذوكر به فيحدِّث به". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (980) .
كما أنَّ في إسناده (الحسن بن أحمد بن محمد العُطارِدِيّ أبو عليّ) ، ترجم له الخطيب في"تاريخه" (7/ 268) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
ومثله (محمد بن جعفر بن أحمد بن عمر النَّاقِد الصَّيْرَفي أبو الحسن، ويُعرف بابن الكوفي) ، وترجمته في"تاريخ بغداد" (2/ 134 - 135) .
و (أبو الوَدَّاك) هو (جَبْر بن نَوْف الهَمْدَانِيّ البِكَالِيّ) ، قال الذَّهَبِيُّ عنه في"الكاشف":"ثقة". وقال الحافظ في"التقريب" (1/ 125) :"صدوق يَهِم، من الرابعة"/ م د ت س ق. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تهذيب الكمال" (4/ 495 - 496) ، و"التهذيب" (2/ 60) .
التخريج:
رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق"، من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل، عن محمد بن جابر، به، كما في"تاريخ الخلفاء"للسُّيُوطيّ ص 172 - 173.
وعزاه في"الكنز" (14/ 270) رقم (38688) إلى الخطيب فقط.
وقد تقدَّم تخريجه من حديث ابن عبَّاس مرفوعًا بلفظ:"مِنَّا السَّفَّاحُ، ومِنَّا المنصورُ، ومِنَّا المَهْدِيُّ". ولا يصحُّ كما قال ابن الجَوْزي. انظر حديث رقم (26) و (27) .
1436 - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزَكِّي، أخبرنا محمد بن إسحاق الثَّقَفِي السَّرَّاج، حدَّثني عبد اللَّه بن