ورواه من طريق سليمان بن داود، وزيد بن يحيى، عن صالح، عن محمد بن كعب، عن ابن عبَّاس موقوفًا عليه أيضًا.
ورواه ابن حبَّان في"المجروحين" (1/ 259) -في ترجمة (حفص بن عمر الحَلَبَيّ) -، عن جماعة، عن محمد بن بَكَّار، عنه، به، مرفوعًا.
ورواه الرَّامَهُرْمُزِيّ في"المحدِّث الفَاصِل"ص 411، من طريق حفص بن عمر، عن صالح بن كَيْسَان (1) ، عن محمد بن كعب، عنه، به، مرفوعًا.
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل" (1/ 123 - 124) عن الخطيب من طريقه المتقدم، وقال:"لا يصحُّ". ونقل قول الخطيب الذي قاله في"تاريخه"عقب روايته له. كما نقل أقوال بعض النُّقَّاد في (صالح بن حسَّان) .
1392 - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا عبد اللَّه بن جعفر بن أحمد بن فارس، حدَّثنا إسماعيل بن عبد اللَّه بن مسعود العَبْدِي، حدَّثنا سعيد بن سليمان، حدَّثنا منصور بن أبي الأسود، حدَّثنا صالح بن حسَّان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدِّه،
عن عليّ بن أبي طالب قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"اتَّقِ يا عليُّ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فإنَّما يَسْأَلُ اللَّهَ حَقَّهُ، وإنَّ اللَّهَ لن يَمْنَعَ ذا حَقٍّ حَقَّهُ".
(9/ 301 - 302) في ترجمة (صالح بن حسَّان الأنصاري أبو الحارث) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه صاحب الترجمة: (صالح بن حسَّان النَّضَرِي الأنصاري المَدَني) وهو متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (1391) .
(1) هكذا في المطبوع:"صالح بن كيسان"! وهو ثقة ثَبْت كما في"التقريب" (1/ 362) . والحديث إنما يُعْرَفُ من طريق (صالح بن حسَّان) وهو متروك.