الطبراني من حديث سهل بن سعد ومن حديث النَّوَّاس بن سَمْعَان، وكلاهما ضعيف"."
وللحديث شواهد تُكُلِّمَ فيها، انظرها في:"المقاصد الحسنة"للسَّخَاويّ ص 450، و"الدُّرر المنتثرة"للسُّيُوطِيّ ص 179 رقم (425) ، و"الفوائد المجموعة"للشَّوْكَانِيّ ص 250، و"الأسرار المرفوعة"للقَاري ص 256، رقم (1019) و (1020) .
وقال السَّخَاوِيُّ في"المقاصد"بعد أن أشار لبعض شواهده:"وهي وإن كانت ضعيفة فبمجموعها يتقوَّى الحديث، وقد أَفْرَدْتُ فيه وفي معناه جزءًا".
1380 - أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه بن مهدي، أخبرنا محمد بن مَخْلَد، حدَّثنا شُعَيْب بن أيوب، حدَّثنا معاوية بن هشام، حدَّثنا سفيان، عن محمد بن المُنْكَدِر،
عن جابر قال: قال النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"العَيْنُ تَدْخِلُ الرَّجُلَ القَبْرَ، والجَمَلَ القِدْرَ".
(9/ 244) في ترجمة (شُعَيْب بن أيوب بن رُزَيْق الصَّرِيْفِيْنِيّ أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
رجال إسناده ثقات عدا صاحب الترجمة (شُعَيْب بن أيوب الصَّرِيْفِيْنِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 309) وقال:"يخطئ ويدلِّس، كُلُّ ما في حديثه من المناكير دلسة". أقول: لكنه هنا يصرِّح بالتحديث.
2 -"تاريخ بغداد" (9/ 244 - 245) وفيه عن أبي داود:"إنِّي لأخاف اللَّه في الرواية عن شُعَيْب بن أيوب الصَّرِيْفِيْنِيّ". وقال الدَّارَقُطْنِيّ:"ثقة".