وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 447) إلى ابن عساكر فقط!
وقد روى أحمد في"المسند" (5/ 8) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (6/ 189) رقم (4166) -واللفظ له-، والحاكم في"المستدرك" (4/ 174) ، والطبراني في الكبير (7/ 294) رقم (6992) ، والبزَّار في"مسنده" (2/ 182) رقم (1476 و 1477) -من كشف الأستار-، وابن السُّنِّيّ في"عمل اليوم والليلة"ص 287 رقم (609) ، وابن أبي شَيْبَة في"مصنَّفه" (5/ 275) ، عن سَمْرَة بن جُنْدُب مرفوعًا: إنَّ المَرْأَةَ خُلِقَت مِنْ ضِلَعٍ، فإنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا، فَدَارِهَا تَعِشْ بِهَا"."
قال الحاكم:"صحيح الإسناد". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
وإسناد ابن حِبَّان صحيح على شرط مسلم.
وقال الهيثمي في"المجمع" (4/ 304) :"رواه أحمد والبزَّار بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح. . . والطبراني في"الكبير"و"الأوسط"".
وعزاه في"فتح الباري (2/ 252) -في كتاب النكاح، باب المُدَاراة مع النساء-، لابن حِبَّان والحاكم والطبراني في"الأوسط"فحسب، وسكت عنه."
وقد روى البخاري في النكاح، باب المُدَاراة مع النساء (9/ 252) رقم (5184) ، ومسلم في الرضاع، باب الوصية بالنساء (2/ 1090) رقم (1468) ، وغيرهما، عن أبي هريرة مرفوعًا:"المَرْأَةُ كالضِّلَعِ، إنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا، وإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بها اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وفيها عِوَجٌ".
1415 - أخبرنا طَلْحَة بن محمد بن جعفر -في جامع المدينة-، حدَّثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العبَّاس بن الفضل بن بِشْر الأَسْفَاطِيّ، حدَّثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق السَّبَّاك، حدَّثنا ابن أبي الشَّوَارِب، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن أبي بِشْر، عن سعيد بن جُبَيْر،